Sta je to Teokratija ?

od Glasnik 2021-01-01, 19:24

Sta je Teokratija?

Teokratija je kada direktno vlada Bog.
Ne covek.

Teokratija je bila kada je Bog stvorio zemlju.

Tada je postojala i smrtna kazna u slucaju da neko stvorenje postane zlo i bude pretnja svim drugim stvorenjimai svakom dobru.

1. Mojsijeva 2,17

Ali s drveta od znanja dobra i zla, s njega ne jedi; jer u koji dan okusiš s njega, umrijećeš.

Stvorenja nisu ucinejna poslusna nekim pravilima, ona su unutar teokratije, priznavsi izvor sa kojeg primaju silu da budu u skladu sa bozjim zakonom, bila poslusna.
Stvorena su dobra, bez mane.
Stvorenja nisu ni znala za zlo dok se nije desio pad sotone i nase zemlje, pad coveka.
Zakoni teokratije nisu tu da nateraju nekoga da bude poslusan.

Kako?
Dakle kao danas, zla osoba se sklanja u zatvor.
U nekim zemljama postoji i smrtna kazna.
Zasto?
Da bi se zastitil isvi ostali i sistem koji stiti ljude od zla, otimanja, ubijanja itd.
Samo nerazumno bice bi uklonilo drzavne zakone na primer pod izgovorom da bi bez njih bilsvi slobodni.
Ne govorim o nepravednim zakonima, jer zivimo na zemlji gde Bog ne vlada u potpunosti, vec zli ljudi koji su odbacili Boga i sile tame kojima ljudi, svojim odbacivanjem Boga, daju takodje pravo vladavine nad zemljom.

Jovan 14,30

Već neću mnogo govoriti s vama; jer ide knez ovoga svijeta, i u meni nema ništa.

Jovan 16,10	A za pravdu što idem k ocu svojemu; i više me nećete vidjeti;
Jovan 16,11	A za sud što je knez ovoga svijeta osuđen.

Luka 4,6

I reče mu đavo: tebi ću dati svu vlast ovu i slavu njihovu, jer je meni predana, i kome ja hoću daću je;

Bog je mogo odma da unisti pale andjele i coveka, ali je pomerio unistenje zlih ljudi i demona u celom svemiru da bi na osnovu primera pada coveka i palih andjela pokazao sta se tada dogadja i kuda to vodi kada stvorenja, u ovom slucaju covek i paki andjeli, napuste Boga i zastitu datu stvorenjima,Teokratiju.
Tada imamo sve ovo zlo na zemlji.

Sada na zemlji ne vlada samo Bog vec vecim delom sile tame i destruktivni ljudi.
Zato Bog ne moze zastiti zemlju da se zla ne dogadjaju.
Zlim silama i ljudima je dato vreme da pokazu celom svemiru, posledice izlaska iz Bozje vladavine, teokratije.
Na tom priemeru sada ceo svemir gledajuci ovu zemlju, zna sta je dobro a sta zlo.

1. Mojsijeva 3,22

I reče Gospod Bog: eto, čovjek posta kao jedan od nas znajući što je dobro što li zlo; ali sada da ne pruži ruke svoje i uzbere i s drveta od života, i okusi, te do vijeka živi.

Dotle je znao samo Bog i posle covek.
Od pada coveka zna ceo svemir na osnovu naseg priemera.
Niko nece vise nikada moci da kaze, ja nisam slobodan ako ne ostanem u Bozjoj teokratiji.
Bozji zakon, UMRECETE nije odizimanje nekome slobodne volje ili sprecavanje da cini kako zeli.

Vec sprecavanje velikog zla koje bi moglo da unisti celi svemir da Bog to zlo, ovaj svet,nije izolovao.

Tako da ce na kraju svi u celom svemiru kada Bog unisti sile tame i ovaj svet,reci:

Otkrivenje 16,5	I čuh anđela vodenoga gdje govori: pravedan si Gospode, koji jesi, i koji bješe, i svet, što si ovo sudio;

Otkrivenje 16,7	I čuh drugoga iz oltara gdje govori: da, Gospode Bože svedržitelju, istiniti su i pravi sudovi tvoji.

Niko nece sumnajti u Bozju pravednost.
Da je Bog odma unsitio coveka i sotonu, sumnja i strah u mnogim bicima bi ostala vecna.
Stvorenja bi sluzila Bogu iz straha da ne budu unistena, jer ne poznaju posledice odpada, destrukcije, napustanja teokratije.

To je kao da detetu da nedas da dira u stek dozu sa strujom, a ono jos vise hoce, jer misli da ga ogranicavas.
Kada bi imalo iskustvo, samo ne bi dirnulo tamo ili bi ti bilo zahvalno da si mu branio.

To nije ogranicavanje vec zastita deteta.

Posle pada u greh, osim Adama i Eve niko nije kriv za pad coveka.
Celo njihovo potomstvo nije krivo.
Izgledalo bi kao da su svi kaznjeni za nesto sto nisu ucinili.
To jest kaznjeni za nesto sto su ucinili njihovi praroditelji.

Tako je Bog stvorio ponovo mogucnost mini Teokratije.
Neku sliku one prave.
Izabrao je jedan narod koji je dobrovoljno pristao na teokratiju.
Nije ih Bog prisilio.

Hocete, hocemo.

2. Mojsijeva 19,8

A sav narod odgovori složno i reče: što je god kazao Gospod činićemo. I Mojsije javi Gospodu riječi narodne.

Ostali narodi nisu hteli, ali ovaj narod je hteo.
Tako je Bog uzeo narod koji hoce.
Nazvavsi ga Izrail.
Sada mozes da zivis u maloj Teokratiji koju su Adam i Eva izgubili dok ne dodje ona prvobitna ponovo.

Ali cilj nije bio da samo Izrail bude deo Teokratije, vec videvsi ostali narodi kako Bog vodi i blagosiulja Izrail, da i svi oni tada dodju Bogu.

Ali Izrail nije ostao polsusan i Bog nije mogao da ispuni svoj plan sa njima i pokaze blagoslove Teokratije:

Matej 23,37

Jerusalime, Jerusalime, koji ubijaš proroke i zasipaš kamenjem poslane k sebi! Koliko puta htjeh da skupim čeda tvoja kao što kokoš skuplja piliće svoje pod krila i ne htjeste!

Na kraju Izrail nije hteo.
Bog je pokusao stotine puta.

Zar Bog nije znao da nece uspeti sa njima?
Prvo, nije imao nikoga drugoga osim Izraila.
Drugo, Bog je sa svoje strane pokazao da je spreman da svi oni koji su se odlucili drugacije nego Adam i Eva, imaju sansu.
Jer nisu krivi za njihov greh i moze da se vrate Bogu iako je i svako posle ucinio svoj greh i zasluzio smrt.

Bog nije mogao da ispuni taj plan sa Izrailom i na kraju je rekao:

Matej 23,37	Jerusalime, Jerusalime, koji ubijaš proroke i zasipaš kamenjem poslane k sebi! Koliko puta htjeh da skupim čeda tvoja kao što kokoš skuplja piliće svoje pod krila i ne htjeste!
Matej 23,38	Eto će vam se ostaviti vaša kuća pusta.

Mesija je hteo jos jednom da nacini teokratiju, i to je bio poslednji pokusaj teokratije.
Izrail nije hteo.
Takve sanse vise nece imati, jer Mesija vise nikada nece doci.
Vreme Mesije je proslo, Isus nece vise nikada doci kao Meisja.
Vec kao Car, Spasitelj itd.

Bog menja taktiku, vise ne pravi niti ce praviti Teokratiju gde ce odvojiti jedan narod i parce zemlje, niti to obecava
Vec:

Djela apostolska 10,34	A Petar otvorivši usta reče: zaista vidim da Bog ne gleda ko je ko;
Djela apostolska 10,35	Nego u svakom narodu koji se boji njega i tvori pravdu mio je njemu.

Narod koji nije trazio Gospoda ga je nasao a narod koji je bio sa Gospodom, neda nista da mu se kaze.

Rimljanima 10,20	A Isaija govori slobodno: nađoše me koji me ne traže; i javih se onima koji za me ne pitaju.
Rimljanima 10,21	A k Izrailju govori: vas dan pružah ruke svoje k narodu koji ne da da mu se kaže i odgovara nasuprot.

Sada su svi primili obecanje dato izrailu, prema tome sada su svi koji dodju Gospodu Izrail seme Avramovo:

Galatima 3,26	Jer ste vi svi sinovi Božiji vjerom Hrista Isusa;
Galatima 3,27	Jer koji se god u Hrista krstiste, u Hrista se obukoste.
Galatima 3,28	Nema tu Jevrejina ni Grka, nema roba ni gospodara, nema muškoga roda ni ženskoga; jer ste vi svi jedno u Hristu Isusu.
Galatima 3,29	A kad ste vi Hristovi, onda ste sjeme Avraamovo, i po obećanju našljednici.

Sada je i nemoguce vise stvoriti posebnu Teokratiju, jer Bog ima svoju decu medju svim narodima.
Ne moze Bog izabrati Marka i Peru i tu stvoriti tepokratiju a Zizel i Mizel tamo negde u nekoj drugoj zemlji izostaviti.
Niti to ima vise smisla jer se na neki nacin cilj teokratije i ostvario, jer su svi narodi culi za Gospoda, mada mnogo kasnije.
Bog je hteo da ti svi narodi postepeno budu deo teokratije koju je poceo sa Izrailem gde nece stradati kao pod raznim bezboznim vlastima.

Ali Bog je ostvario svoj plan tu gde jesmo iako je to minijatura prema onome sto je hteo sa Teokratijom.

Efescima 2,10	Jer smo njegov posao, sazdani u Hristu Isusu za djela dobra, koja bog naprijed pripravi da u njima hodimo.
Efescima 2,11	Zato se opominjite da vi koji ste negda po tijelu neznabošci bili i nazivani neobrezanje od onijeh koji su se zvali po tijelu obrezanje, koje se rukom radilo,
Efescima 2,12	Da bijaste u ono vrijeme bez Hrista, odvojeni od društva Izrailjeva, i bez dijela u zavjetima obećanja, nada ne imajući, i bezbožni na svijetu:
Efescima 2,13	A sad u Hristu Isusu, vi koji ste negda bili daleko, bliski postadoste krvlju Hristovom.

Isus je Izrailu vec najavio:

Matej 3,9	I ne mislite i ne govorite u sebi: imamo oca Avraama; jer vam kažem da može Bog i od kamenja ovoga podignuti djecu Avraamu.
Matej 3,10	Već i sjekira kod korijena drvetu stoji; svako dakle drvo koje ne rađa dobra roda, siječe se i u oganj baca.

Bog nema vise svoj poseban narod iz jedne nacije samo
Sada su svi iz svih naroda njegov narod pa i svaki Jevrejin.
Bog sada radi preko svakog pojedinca kao mala teokratija.

Sada je Bog od svakog od nas stvorio malu Teokratiju jer vlada nasim zivotom.

Sada mi mozemo Bogu da dozvolimo da od svakog od nas ucini svog pravog sina ili kcer, i da on bude vladar naseg zivota, koji ce biti primer ovome svetu, i preko cijeg zivota ce mogu ljudi da upoznaju Gospoda.
Ne samo preko reci.
Djabe reci ako ne zivimo Bozju teorkatiju.
Da pokazemo kako nas Bog licno vodi.

Filibljanima 2,13

Jer je Bog što čini u vama da hoćete i učinite kao što mu je ugodno.

Matej 5,14

Vi ste vidjelo svijetu; ne može se grad sakriti kad na gori stoji.

Matej 5,16

Tako da se svijetli vaše vidjelo pred ljudima, da vide vaša dobra djela, i slave oca vašega koji je na nebesima.

Videci nas zovot i ucenje, videce Oca, i narodi ce moci da donesu odluku za ili protiv.
To je Bozji plan do kraja.
Do drugog Hristovog doalska kada ce prava Bozja teokratija biti uspostavljena u potpunosti na celoj zemlji.

Tada mozete reci Bogu ako bi bilo nepravde ako bi nevini stradali, zasto je to tako.
Jer ce tamo biti:

Otkrivenje 21,4

I Bog će otrti svaku suzu od očiju njihovijeh, i smrti neće biti više, ni plača, ni vike, ni bolesti neće biti više; jer prvo prođe.

Bozja Teokratija na zemlji, sam Bog ce ovde premestiti svoje prebivaliste:

Otkrivenje 21,2	I ja Jovan vidjeh grad sveti, Jerusalim nov, gdje silazi od Boga s neba, pripravljen kao nevjesta ukrašena mužu svojemu.
Otkrivenje 21,3	I čuh glas veliki s neba gdje govori: evo stana Božije među ljudima, i življeće s njima, i oni će biti narod njegov, i sam Bog biće s njima Bog njihov.
Otkrivenje 21,4	I Bog će otrti svaku suzu od očiju njihovijeh, i smrti neće biti više, ni plača, ni vike, ni bolesti neće biti više; jer prvo prođe.