Objasnjenje reci DAN I NOC iz Danila 8,14.
BIBLIJA :: PROROČANSTVA :: Danilo
Strana 1 od 1
Objasnjenje reci DAN I NOC iz Danila 8,14.
Neki kazu da je u ovom tekstu kada se kaze dan i noc, rec o jutarnjoj i vecernjoj zrtvi a ne o danima i tako pokusavaju da sruse ovu istinu o 2300 prorockih dana.
Tako sa tom izjavom zele da podele 2300 dana na 1150, da bi uklopili Epifana, Rimskog vodju.
Pa i tada ne mogu da ga uklope jer Epifan je destvovao 1080 dana ne 1150.
Ali tu im nije problem da ne budu tacni?
Tekst kaze ovako:
Dan 8:14 I reče mi: Do dve hiljade i tri stotine NOCI i DANA; onda će se svetinja očistiti.
Trebamo obratiti paznju da na primer Danicic prevodi sa dana i noci, ali tacno stoji noci i dana u izvornom tekstu.
Ovo je sasvim obrnut redosled od onoga kako se u Bibliji opisuju jutarnja i vecernja zrtva paljenica koje neki navode kao dokaz.
Pa kaze ovako za ta zrtvovanja koja pominju:
2.Mo 29:39 Jedno jagnje prinosi JUTROM a drugo prinosi VECEROM,
4.Mo 28:4 Jedno jagnje prinesi UJUTRU, a drugo jagnje prinesi UVECE .
Nikada se ne kaze veceri i jutra kao u Danilu 8,14.
Zato sto nema nikakve veze sa zrtvama ili tim zrtvovanjima, vec sa DANIMA.
I to nalazimo ovde na primer, gde se takav nacin izrazvanja koristi da se opise ceo jedan dan.
1.Mo 1:5 I svetlost nazva Bog dan, a tamu nazva noć. I bi VECE i bi JUTRO, dan prvi.
1.Mo 1:8 A svod nazva Bog nebo. I bi veče i bi jutro, dan drugi.
1.Mo 1:13 I bi veče i bi jutro, dan treći.
1.Mo 1:19 I bi veče i bi jutro, dan četvrti.
1.Mo 1:23 I bi veče i bi jutro, dan peti.
1.Mo 1:31 Tada pogleda Bog sve što je stvorio, i gle, dobro beše veoma. I bi veče i bi jutro, dan šesti.
Ako su jevreji hteli da navedu odvojeno dane i noci, onda su tacno navodili broj za obadvoje:
Na primer:
1.Mo 7:4 Jer ću do sedam dana pustiti dažd na zemlju za četrdeset dana i četrdeset noći, i istrebiću sa zemlje svako telo živo, koje sam stvorio.
1.Mo 7:12 I udari dažd na zemlju za četrdeset dana i četrdeset noći.
Znaci jasno mamo izraz za punih 40 dana i punih 40 noci ne za 20.
Posto je rec o prorocastvima iz Danila i posto su to dani, onda se u prorocastvima primenjuje Biblijski princip Dan za godinu.
4.Mo 14:34 Po broju dana, za koje uhodiste zemlju, četrdeset dana, za svaki dan po godinu, nosićete grehe svoje, četrdeset godina, i poznaćete da sam prekinuo s vama.
Hes 4:6 A kad ih navršiš, onda lezi na desnu stranu svoju, i nosi bezakonje doma Judinog četrdeset dana; po jedan dan dajem ti za godinu.
Tako sa tom izjavom zele da podele 2300 dana na 1150, da bi uklopili Epifana, Rimskog vodju.
Pa i tada ne mogu da ga uklope jer Epifan je destvovao 1080 dana ne 1150.
Ali tu im nije problem da ne budu tacni?
Tekst kaze ovako:
Dan 8:14 I reče mi: Do dve hiljade i tri stotine NOCI i DANA; onda će se svetinja očistiti.
Trebamo obratiti paznju da na primer Danicic prevodi sa dana i noci, ali tacno stoji noci i dana u izvornom tekstu.
Ovo je sasvim obrnut redosled od onoga kako se u Bibliji opisuju jutarnja i vecernja zrtva paljenica koje neki navode kao dokaz.
Pa kaze ovako za ta zrtvovanja koja pominju:
2.Mo 29:39 Jedno jagnje prinosi JUTROM a drugo prinosi VECEROM,
4.Mo 28:4 Jedno jagnje prinesi UJUTRU, a drugo jagnje prinesi UVECE .
Nikada se ne kaze veceri i jutra kao u Danilu 8,14.
Zato sto nema nikakve veze sa zrtvama ili tim zrtvovanjima, vec sa DANIMA.
I to nalazimo ovde na primer, gde se takav nacin izrazvanja koristi da se opise ceo jedan dan.
1.Mo 1:5 I svetlost nazva Bog dan, a tamu nazva noć. I bi VECE i bi JUTRO, dan prvi.
1.Mo 1:8 A svod nazva Bog nebo. I bi veče i bi jutro, dan drugi.
1.Mo 1:13 I bi veče i bi jutro, dan treći.
1.Mo 1:19 I bi veče i bi jutro, dan četvrti.
1.Mo 1:23 I bi veče i bi jutro, dan peti.
1.Mo 1:31 Tada pogleda Bog sve što je stvorio, i gle, dobro beše veoma. I bi veče i bi jutro, dan šesti.
Ako su jevreji hteli da navedu odvojeno dane i noci, onda su tacno navodili broj za obadvoje:
Na primer:
1.Mo 7:4 Jer ću do sedam dana pustiti dažd na zemlju za četrdeset dana i četrdeset noći, i istrebiću sa zemlje svako telo živo, koje sam stvorio.
1.Mo 7:12 I udari dažd na zemlju za četrdeset dana i četrdeset noći.
Znaci jasno mamo izraz za punih 40 dana i punih 40 noci ne za 20.
Posto je rec o prorocastvima iz Danila i posto su to dani, onda se u prorocastvima primenjuje Biblijski princip Dan za godinu.
4.Mo 14:34 Po broju dana, za koje uhodiste zemlju, četrdeset dana, za svaki dan po godinu, nosićete grehe svoje, četrdeset godina, i poznaćete da sam prekinuo s vama.
Hes 4:6 A kad ih navršiš, onda lezi na desnu stranu svoju, i nosi bezakonje doma Judinog četrdeset dana; po jedan dan dajem ti za godinu.
Glasnik- Broj poruka : 2538
Datum upisa : 17.11.2013
Similar topics
» 5... 70 sedmica iz Danila 9.
» Možete li reći nešto o Mariji Magdaleni
» 4... Pararele o sudu u knjizi proroka Danila 7 i 8 glave
» Da li je Bog JHVH jedan ili kolektiv? 5 Mojsijeva 6,4. Reci Echad...Yachid...Hen...
» Možete li reći nešto o Mariji Magdaleni
» 4... Pararele o sudu u knjizi proroka Danila 7 i 8 glave
» Da li je Bog JHVH jedan ili kolektiv? 5 Mojsijeva 6,4. Reci Echad...Yachid...Hen...
BIBLIJA :: PROROČANSTVA :: Danilo
Strana 1 od 1
Dozvole ovog foruma:
Ne možete odgovarati na teme u ovom forumu
|
|