BIBLIJSKO TROJSTVO !!!

BIBLIJSKO TROJSTVO ! ! !

Rec trojstvo se ne nalazi direktno u Bibliji, ali indireketno.

Nauka koju nazivamo Trojstvo potice iz biblije.

Cesti je slucaj da kod svih religija nalazimo to, da koriste neku rec da opisu neko svoje verovanje iako se ta rec ne nalazi direktno u Bibliji.

Jedan primer:

Možete imati mnogo toplote, još više toplote, pregrevanje,  mega toplote, bele  toplota, malo toplote ili bez grejanja. Ali mi nemamo ništa što se zove hladno. Možemo da dostignemo 458 stepeni ispod nule ali ne možemo ići dalje posle toga. Ne postoji takva stvar kao što je hladnoća. Hladno je samo reč koju koristimo da opišemo odsustvo toplote. Ne možemo meriti hladno. Toplota je energija. Hladno nije suprotno od toplote, gospodine, samo je odsustvo toga.“

U tekstu kojii sledi  vide ce te  da je rec Trojstvo, aposlutno biblijski i korektna, i da ono sto nalazimo u Bibliji o Bogu, mozemo da nazovemo, Trojstvo!

Isus je rekao:

9 Idite dakle i naučite sve narode krsteći ih va ime Oca i Sina i Svetog Duha, 20 Učeći ih da sve drže što sam vam zapovedao; i evo ja sam s vama u sve dane do svršetka veka. Amin.

U Bilbiji jasno nalazimo ono sto sve hriscanske crkve, zajednice priznaju, da se i Isus vise puta u Bibliji naziva Bogom.
A I Duh sveti i on sam ima Bozanske atribute i naziv Bog.
I naravno Otac.

Zbog toga koristimo rec Trojstvo, da opisemo to sto u Bibliji nalazimo, da su i Otac i Sin i Duh sveti Bog.

Iako imamo tri bozasnke licnosti, mi ipak imamo jednoga Boga koga one zajednicki sacinjavaju.

Boga koji nastupa i jednini a u svojoj biti u mnozini. ELOHIM.

Biblija je jasna da niko nesme da se naziva Bogom i da se tako obozava ako to nije.

Iako su ljudi sebi napravili razne bogove, to nisu bogovi.
Samo je jedan pravi i stvarni Bog objedinjen po jednim imenom JHVH; Otac, Sin i Duh sveti u svojoj jednini ali i mnozini supstance.


Sa ovim zelim da razresimo prvo pitanje reci trojstva.
Da je apsolutno opravdano da neko sme da upotrebi rec koja ne stoji striktno u bibliji ali ima osnove za nju, i sa njom zeli da objasni to sto nalazi u Bibliji.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

STA PODRAZUMEVAMO POD TROJSTVOM?

Postoje pogresna shvatanja sta se podrazumeva pod trojstvom.

Problem je u tome, sto mnogi neznaju da postoji Biblijsko trojstvo.

Trojstvo ne znaci da je Bog sa tri glave ili da je sve jedna licnost koja predstavlja, sve tri licnosti trojstva, cas Oca, cas Sina, cas Duha svetoga.

Biblijsko Trojstvo znaci tri zasebno odvojene licnosti koje cine jednoga Boga, ne tri Boga.
Tri licnsoti koje su u svemu jedno, jedinstvene i slozne, u mislima , volji, nameri, itd.

Bilblija jasno posebno pominje Oca posbeno Isusa posebno Duha svetoga.

Posebno se to dobro vidi prilikom krstenja Isusovog, da su to tri odvojene licnosti.

Otac progovara sa neba, ovo je Sin moj ljubazni, koji je po mojoj volji, Duh sveti silazi na Isusa a Isus je u vodi, i Jovan Krstitelj ga krstava. Iako je bez greha, Isus se krstava da bi nam bio primer u svemu.

6 I krstivši se Isus iziđe odmah iz vode; i gle, otvoriše Mu se nebesa, i vide Duha Božjeg gde silazi kao golub i dođe na Njega. 17 I gle, glas s neba koji govori: Ovo je Sin moj ljubazni koji je po mojoj volji.
Matej, 3.16,17.

To je Biblijsko trojstvo ukratko.

Mozemo da uzmemo primer jedne vlade, koju cine vise osoba a ipak je to jedna vlada ne vise vlada, i oni su svi vlada a ipak jedna vlada.

Primer muza i zene, koji iako su dve posebne osobe, oni su kao jedno,

Ili primer jedne familije koju sacinjavaju vise osoba, a ipak oni nisu vise familija, vec samo jedna.

Tako je slicno sa trojstvom. Iako su sve tri licnosti, bozasnke, i svaka od njih je Bog, one zajedno cine jednoga Boga ne tri.

Dakle Hriscani veruju u jednoga Boga ne tri.

Jeidnstvo koje vlada izmedju Oca, Sina i Duha Svetoga je neopisivo, i svaki primer koji mozemo da navedemo u tom pravcu, je samo bleda slika Bozanskog jedisntva..

Oni deluju i rade kao jedan a ipak su tri bozasnke osobe, licnosti, da tako kazemo nasim siromasnim ljudskim jezikom da bismo mogli da razgovaramo o ovoj temi.

U toku slede i Biblijskinstihovi koji potvrdjuju Trojstvo.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1.

JEDINSTVO U TROJSTVU

Bozja rec nam govori o tom jedinstvu KOJE JE I TREBALO DA BUDE SLIKA TROJSTVA:

Marko 10:7 Zato ostaviće čovek oca svog i majku i prilepiće se k ženi svojoj,
Marko 10:8 I budu dvoje jedno telo. Tako nisu više dvoje nego jedno telo.

DVA TELA A IPAK JEDNO???

KAKO TO?

Dve licnosti a ipak jedna.

ONI SU SE STOPILI KAO JEDNO A IPAK SU DVE LICNOSTI.
To je cak moguce medju stvorenjima a kamoli kod onog koji ih je stvorio.

Bozja namera je bila da bracni drugovi budu kao jedno u svemu.
ZAISTA JE BRAK TREBAO DA BUDE SLIKA JEDINSTVA KOJE VLADA U TROJSTVU.

Naravno, ljudi su popkvarili i brak.

Medjutim, jedinstvo i ljubav koja vlada i danas cak u braku, treba da nam bude slika jedinstva koje vlada izmedju Oca, sina i duha Svetoga.

GOVORIM O RPAVOM BRAKU.

Da li ce muz i zena koji zive u pravom braku raditi jedan protiv drugoga?
Nece.

Oni se slazu i jedinstveni su u svemu sto je u kroist tog braka te zajednice..

Zena ili muz koji nemoze da ima dece nece biti ostavljen od onoga drugog ako izmedju njih vlada istisnka ljubav.
Oni su i tada jedinstveni.

Onda kada dobiju decu, jedinstvo koje vlada izmedju roditelja prema detetu i deteta prema roditeljima je pravo cudo.

A ipak su to vise osoba.

Pa i mnogi ljudi su jedinstveni u nekoj ideji, u poslu, u sportu.

Sto je to jedinstvo jace, to bolje funkcionise cilj toga jedinstva.

Dva coveka otvore zajedno firmu i u svemu se slazu sto je na dobrobit te firme i rade kao jedan a ipakj je jedna firma ne dve.

Dva coverka ili vise njih koji imaju zajdenicki hobi se u tome jedinstveni iako su vise osoba.

Itd, itd mogli bismo da navodimo mnostvo primera.

Poghledjamo zivotinjski svet i jedinstvo u njemu.

Neke zivotinje su verne svome drugu do kraj zivota.
U svemu su kao jedno.

Pogledajte koliko zivotinja moze d abude verna i jedinstvena sa covekom.

Pas koga vlasnik cak bije, muci, i ne hrani kako treba, stoji uz svog vlasnika bez kompromisa.
A vlasnik zaslepo pa ne vidi to?

Bilo bi kontradiktorno kada to jedinstvo izmedju vise osoba, nebi nikako u nijdnom podrucju u ovom svetu postojalo.

Uzmimo za primer nasi organi ili organi zivotinje, koji rade jedinstveno a ima mnogo organa, a ipak cine jednu jedinstvenu osobu, bice, licnost kod ljudi, jedno telo.

ZAMISLITE KOJE JEDINSTVO VLAD IZMEDJU TIH ORGANA KOJE JE TVORAC NACINIO.
Oni su kao jedno.

Sama priroda funkcionise tako jedinbstveno i jedno azvisi od drugoga, iako ju je greh i covek pokvaro.
itd, itd.

Uzmimo za primer jedna kompjuter u kojem ima mnostvo delova a svi rade tako jedinstveno za jedan kompjuter.
Samo delo coveka a tako jedinstveno u jendome.


A kakvo tek jedinstvo vlada izmedju Oca sina i Duha svetoga!!!!!!!!!!!!!!!!!

Ovo su samo bledi priemeri tog jedinastva koji nam ipak pomazu da donekle dokucimo jedinstvo Occa, Sina i Duha svetoga..

Oni su u svemu slozni i kao jedno. Kod njih ne postoji nerazumevanja ili neslaganja.

Njihove misli, namere, htenja su ista i zajednicka.

Mozda je malo teze da kao gresna bica da u svojim mislima, dokucimo to savrseno jedinstvo koje vlada izmedju tri Bozanska bica, koja kao muz i zena sto cine jedno telo jedan brak, oni cine jedno Bozasntvo.
Ali imamo mnostvo primera u svakdnevnom zivotu koji nam pomazu u tome.

Bozasnko jedinstvo nam daje primer kako da u svemu budemo jedinstveni, pa i sa Bogom.

Jer samo tada moze nesto da funkcionise i da uspe.

A kakvo jedibnstvo je trebalo da tek vlada izmedju Adama i Eve i ljudi koji bi se namnozili da su ostali poslusni!!!!!!

Kasnije cemo i o tome zasto je jedno bozasntvo Sin,drugi Otac a treci Duh sveti.

Marko 10:7 Zato ostaviće čovek oca svog i majku i prilepiće se k ženi svojoj,
Marko 10:8 I budu dvoje jedno telo. Tako nisu više dvoje nego jedno telo.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.

DRUGI NAJVECI BIBLISJKI PRIMER JEDINSTVA KOJE VLADA U TROJSTVU TREBA DA BUDE NJEGOVA ZAJEDNICA ILIC RKVA NA ZEMLJI:


Jovan 17:21, 22, Isus se kao covek moli Ocu u vezi svojih učenika: ”Da svi budu jedno, kao što si ti, Oče, u zajednici sa mnom i ja u zajednici s tobom, da i oni budu u zajednici s nama, ... da bi bili jedno, kao što smo mi jedno.

To jedinstvo koje ima Isus sa ocem u trojstvu zeli da njegova zajednica na zemlji bude primer tog jedinstva i da stupi u toj istoj zajednici sa ocem i Sinom.

Toliko licnosti koje cine jednu Crkvu, zajdnicu, i toliko i zasebnih volja a ipak jedno jedinstvo jedna zajednica.

Na zemlji postoji JEDNA prava Bozja zajednica, crkva NE DESET, za koju se Isus moli.

Kako je moguce da ta JEDNA zajednica postoji, kada ima toliko ljudi u njoj i svaki sa svojom voljom??????

Pa tako sto svi imaju uskladjenu volju.
Da nije tako rasturila bi se zajdnica.


I t a zajednica koju omogucava Bog, je jedan od najvecih pokazatelja jedinstva koje vlada u trojstvu koje cini jednoga Boga, iako je trokstvo, tri zasebne licnosti svaka sa svojom voljom.
To nam pokazuje da je to moguce i sa Bogom a ipak oni cine jednoga Boga.
I pomaze nam da lakse razumemo trojstvo bozasnkih licnosti koje cine jednoga Boga.

Bozasnke osobe su pravedne i svete i sa time imaju daleko, daleko, vecu i apsolutno uskladjenu volju nego mi ljudi.

Kao sto Bozja zajdenica za koju se Isus moli nije 100 zajednice nego jedna, iako sadrzi milione vernika.
Oni su jedinstvenei i svako ima svoju volju.

Tako licna volja vernih i jedinstvo ne cini mnostvo zajednica pa ni licna volja i jedinstvo Trojstva ne cini 3 Boga nego jednog.

Uskladjenja licna volja i jedinstvo u stvari cine slogu. Cine jedinstvo, cine jedno.

Posto je postojanje jedne Bozje zajednice ljudi na zemlji, kao slika Bozjeg jedinstva moguca na zemlji, koliko je jos vise moguce Bozje jedinstvo na nebu medju Bozanskim bicima koja bas kroz tu zajdnicu mogu da sacinjavaju jednoga Boga ne tri !!!!!!!!

Upravo da nema tog savrsenog jedistva koje postoji medju njima, nebi moglo da postoji jedan Bog iako tri lica.

Sa time jos nismo dokazali tojstvo, vec prvo da shvatimo sta je trojstvo a onda cemo pogledati da li ono postoji, u bibliji.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

PRIMERI U BIBLIJI KOJI NAM JASNO GOVORE O MNOZINI U TROJSTVU:

ISUS JE TAJ MI PRILIKOM STVARANJA SVETA:

Isus je deo trojstva, on i u novom zavetu kao i u starom koristi mnozinu za Boga MI


Jovan 17:21, 22, Isus se kao covek moli Ocu u vezi svojih učenika: ”Da svi budu jedno, kao što si ti, Oče, u zajednici sa mnom i ja u zajednici s tobom, da i oni budu u zajednici s nama, ... da bi bili jedno, kao što smo mi Jedno.


1.Mo 1:26 Potom reče Bog: Da načinimo čoveka po svom obličju, kao što smo mi, koji će biti gospodar od riba morskih i od ptica nebeskih i od stoke i od cele zemlje i od svih životinja što se miču po zemlji.

1.Mo 1:27 I stvori Bog čoveka po obličju svom, po obličju Božjem stvori ga; muško i žensko stvori ih.


1.Mo 3:22 I reče Gospod Bog: Eto, čovek posta kao jedan od nas znajući šta je dobro šta li zlo; ali sada da ne pruži ruku svoju i uzbere i s drveta od života, i okusi, te do veka živi.

1.Mo 11:7 Hajde da siđemo, i da im pometemo jezik, da ne razumeju jedan drugog šta govore

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DALJI PRIMERI U BIBLIJI KOJI NAM JASNO GOVORE O MNOZINI U TROJSTVU :

Jevrejska rec za Boga Elohim je Mnozina. sto znaci da Bog u svojoj biti nije usamljen.

Te osobe su objedinjene u jedno Bozanstvo i jedno ime i postoje mnoga mesta u bibliji koja nas navode da verujemo i posmtramo trojstvo u Bibliji.

Mt 28:18 I pristupivši Isus reče im govoreći: Dade mi se svaka vlast na nebu i na zemlji.

2.Kor 13:14 Blagodat Gospoda našeg Isusa Hrista i ljubav Boga i Oca i zajednica Svetog Duha sa svima vama. Amin.

Prvi primer trojednog bozastva i mnozine nalazimo na samom pocetku Biblije:

1.Mo 1:26 Potom reče Bog: Da načinimo čoveka po svom obličju, kao što smo mi, koji će biti gospodar od riba morskih i od ptica nebeskih i od stoke i od cele zemlje i od svih životinja što se miču po zemlji.


1.Mo 1:27 I stvori Bog čoveka po obličju svom, po obličju Božjem stvori ga; muško i žensko stvori ih.

Ovde jasno Bog govori u mnozini.
zato sto Boga cine vise Osoba Otac , Isus i Duh Sveti, vidimo ovde razgovor tog bozanstva u pluralu.

Malo kasnije Bog se opet obraca u mnozini, prularu i medjusobnom razgovoru:

1.Mo 3:22 I reče Gospod Bog: Eto, čovek posta kao jedan od nas znajući šta je dobro šta li zlo; ali sada da ne pruži ruku svoju i uzbere i s drveta od života, i okusi, te do veka živi.

Opet malo kasnije opet nalazimo isto, Bozanstvo u Mnozini i medjusobnom razgovou

1.Mo 3:22 I reče Gospod Bog: Eto, čovek posta kao jedan od nas znajući šta je dobro šta li zlo; ali sada da ne pruži ruku svoju i uzbere i s drveta od života, i okusi, te do veka živi.
1.Mo 11:7 Hajde da siđemo, i da im pometemo jezik, da ne razumeju jedan drugog šta govore.

Ostale stihove koje budem naveo ce jos vise poitvrditi ovo.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Zapazimo da gore pomenuti stihovI govore o mnozini Elohim.

Sledeci primeri nam to i pokazuju:

ELOHIM SE ODNOSI I NA VISE OSOBA A MOžE I NA JEDNU:

BOG NAZIVA SKUP BOGOVA MISIRSKIH, ELOHIM:

>>i sudicu svim bogovima ELOHIM misriskim<<
2 Mojsijeva 12,12.

Ne gradite uza me bogova ELOHIM srebrnih i bogova ELOHIM zlatnih.
2 Mojsijeva 20,23.

ELOHIM BOG; SE NA JEVREJSKOM JEZIKU IZGOVARA U PLURALU MNOZINI.

Da je to na Jevrejskom jeziku jedina moguća forma da se govori o pravome Bogu kao i o laznim bogovima, ELOHIM u PLURALU mnozini, onda bismo mogli da kažemo da nije moglo drugacije jer pisci nisu imali alternativu, pa je zato Korisceno Elohim plural, mnozina.

Međutim na jevrejskom postoje i druge mogućnosti i forme izgovaranja Boga.
Od Elohima postoji na jevrejskom SINGULAR ELOAH. I ovaj singular se koristi na nekoliko mesta u Bibliji kao na primer u 5 Mojsijevoj 32,15-17. Habkuka 3,3.

Dakle ova Singilarna forma mogla je u svim slučajevima da se koristi kada se govori o Bogu.

Međutim u singularu se govori o Bogu samo 250 puta u Bibliji a u pluralu MNOZINI 2500 puta.

TAKODJE I U GORE NAVEDENIM STIHOVIMA U ZADNJEM KOMENTARU JE U PLURALU.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ovoga su i JEVREJSKI RABINI svesni pa ovako argumentuju:

Rabbi Samuel Bar Hanman rekao je u ime Rabbija Jonathana, da u vreme kada je Mojsije pisao Toru komad po komad, i kada je dosao na to mesto na koje je trebao da napise: «I Elohim rece: 'hajde da nacinimo ljude po nasoj slici nama sličnima , DA JE ONDA MOJSIJE:'», rekao Bogu: « Vladaoce svemira zašto dajes ovde sektasima (oni sto veruju u trojstvo) jedan pomoćni Argument?» I Bog je odgvorio Mojsiju: «Ti samo pisi. Ko se prevari neka se prevari» (Midrash Rabbah o 1. Mose 1,26 [New York NOP Press, N.D.]).

IZ OVOG TEKSTA JE VAžNO DA ZNAMO I IMAMO JOS JEDNU POTVRDU DA JE ELOHIM NA JEVREJKOM JEZIKU U PLURALU MNOZINI.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DALJI ARGUMENTI TROJSTVA I MNOZINE.

Koga ću poslati i ko će ZA NAS da ide?
Isaija 6,8.

A odgovor na to:

Presto je tvoj! Boze vecan i nepokolebljiv; skiptar je carstva tvojega skiptar pravice.
ljubis pravdu i mrzis na bezakonje; toga radi pomaza te BOZE, BOG TVOJ uljem radosti vise nego drugove tvoje.
Psalam 45,6,7.


ELOHIM 1. i ELOHIM 2.

ELOHIM BOG GOVORI:
A na dom judin smilovacu se, i izbavicu ih JHVH ELOHIMOM Bogom njihovijem...
Osija 1,7.

Bog Elohim 1 govori da će ih izbaviti Elohimom JHVH 2.

NE SAMO DA SA ELOHIM U ISTOM STIHU KORISTI NA DVE OSOBE, VEC JE TO SLUčAJ I SA JEDINSTVENIM BOZJIM IMENOM JHVH!!!!!!!!!!!!!!

Tada pusti JHVH na Sodom i gomor od JHVH s neba dazd od sumpora i ognja.
1 Mojsijeva 19,24.

JHVH 1. JHVH 2.

Jer ovako govori JHVH nad vojskama, čija me je svetost poslala protiv naroda koji su vas plackali, jer ko vas dirne, dira u zenicu oka mojega -: da ja ću podici svoju ruku na njih i biće grabez svojim slugama.
I vi će te poznati da me je JHVH nad vojskama poslao.
Zaharija 2,12,13.

I ovde imamo jednog JHVH koji za poseban slučaj salje drugog JHVH

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

JEVREJSKI IZVORI KAO DODATNA POTVRDA RECENOGA:

Зохар је збирка текстова, углавном у пет томова. Као аутор, Шимон Бен Јохаија се зове, главни рабини Торе из другог века ...
де.википедиа.орг / вики / Зохар - Цацхед - Симилар пагес

Аутор Зохара открива плурализма у Тетраграматон, и зато пише:

„Дођите и откријте тајну речи JХВХ: Постоје три” нивоа „, сваки постоји по себи, али они су једно, толико великI да ниko nikako ne могу бити раздвојени. Свети sе од давнина у три лица (главе) открива који сu ujedinjeni у једну особу која стоји изнад три. Светитељ је оtkriven из стариne kao Тројицa, као светлост која исијава из њега, део је трojice. Али како неко може бити три? Зато су они jedno, јер ми називамо их један? Каоko може tri jedan бити možemo само preпозната кроз откривење Духа Светога ”(Зохар, том 111, стр 288;. вол 11, стр 43, хебрејски издање, види и Сонцино штампу издање, том 111, п.134))Der Autor des Zohar entdeckt die Pluralität im Tetragrammaton und schreibt deshalb:

«Komm und entdecke das Geheimnis des Wortes JHWH: Es gibt drei 'Stufen', wobei jede für sich existiert; dennoch sind sie eins, so vereint, dass keine von der anderen getrennt werden kann. Der Heilige von Alters her wird in drei Personen (Häuptern) offenbart, die vereinigt sind in einer Person, die über den Dreien steht. Der Heilige von Alters her wird als Dreiheit beschrieben, da das Licht, das von ihm ausströmt, in den dreien enthalten ist. Aber wie können drei eins sein? Sind sie deshalb eins, weil wir sie eins nennen? Wie drei eins sein können, kann nur durch die Offenbarung des Heiligen Geistes erkannt werden.» (Zohar, Band 111, S. 288; Band 11, S. 43; Hebräische Ausgabe; vgl. ebenso mit der Soncino Press Edition, Band 111, S.134)

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DALJI DOKAZI

Cuj Izrailju: JHVH je Bog nas jedini (sam) JHVH.
5 Mojsijeva 6,4.

Reč u tekstu Bog nas STOJI U PLURALU mnozini.

Glavni argument kod ovog stiha se nalazi u reci JEDINI jevrejski ECHAD.

Ako pogledamo u jevrejskim tekstovima otkricemo brzo da ova reč ECHAD nikako ne znaci aposlutno jedini ili sam.

Nego skup u jedan!!!!!!!!!!!!!!!!!!

PRIMERI:

Bi vece i jutro dan prvi...
1 Mojsijeva 1,5.
Koristi se reč ECHAD

1 Mojsijeva 2,24. Govori o spajanju žene i muskarca i da će dvoje biti JEDNO telo.
Koristi se reč ECHAD jer će oboje biti JEDNO ECHAD.

Jezdra 3,1. govori o tome kako mnostvo naroda mnostvo individua se skupilo jednodusno koristi se reč ECHAD.

Sledeći primer apsolutno pokazuje kako se dvoje spajaju u jedno a ipak nisu apsolutno jedno i koristi se reč ECHAD.

I sastavi ih jedno (ECHAD) s drugim da budu kao JEDNO (ECHAD) u tvojoj ruci.
Jezekija 37,17.

Reč je o dva parceta drveta kako da se spoje da budu kao jedno iako su dva.

U JEVREJSKOM JEZIKU POSTOJI JEDNA REC KOJA GOVORI O APSOLUTNOJ JEDINSTVENOSTI.

To je reč : Yachid.

I nalazimo je na mnogim mestima u Bibliji kao na primer:

(1. Mojsije 22,2.12; Sudije 11,34; Price 4,3; Jeremia 6,26; Amos 8,10; Zacharja 12,10),

Ako je Mojsije hteo da uci o aposlutnoj Bozjoj jednini mogao je da koristi ovu reč Yachid.

Међу најважније јеврејске научника средњег века је Мојсијe Бен Маимон (1135-1204), такође познат као Маимонидес или Маимонидес.

Маимонидес je takođe bio svestan koji smisao ima reč Yachid i njen значај и затo је одлучио да користи ту реч у својim „13 чланака вере” уместо ECHAD. Ипак 5. Мојсијева 6:4 говори ECHAD za Бога ne Yachid.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

SVE TRI BOZANSKE LICNOSTI U JEDNOM TEKSTU U STAROM ZAVETU:

„Чујте ме, Јакове, и Израелu kojega pozvah: Ја сам први, ја сам последњи. Да, моја рука је поставиla темеље земљu i moja desnica izmerila nebsa, kad ih zovnem svi dodju. Скупите се, свi i чујte ! Ко од њих је изјавио ове ствари? Господ га воли. Он ће наступити на Вавилон, , а рука njegova судice Калдејацima. , jer ја сам говорио, i pozvah ga. Ja ja rekoh, i pozvah ga, dovescu ga, i biće srećan na svom putu.
Pristupite k meni cujte ovo: ! Нисам говорио у тајности од kako to bi, bijah onde; a sada JHVH JHVH posla me i DUH NEJGOV. ”
Isija 48,12-16.

Треба напоменути да говорник говори о себи као одговорнom за стварање небеса и земље. Очигледно је да он govri o sebi kao Бога. Он говори са заменицama JA I MENI o sebi, али онда у стиху 16 razlikuje se од друга два лица. Разликује се од Господа JХВХ и Духa Божјega. Овде je Тројство је јасно дефинисана у хебрејском писму.

Takođe i u Isaiji 63,7-14. Procitajte sami u bibliji.

Ovde u Isaiji преглед се односи на време егзодуса „, као и сва три лица Бога су присутни и активни . Господ JХВХ се помиње у стиху 7, andjeo Господњи у стиху 9 и Дух Божији у стиховима 10, 11 и 14 Док је у хебрејском писму, Бог често представља, који је искључиво SAM одговоран за избављење Израела из Египта.

DOK U OVIM STIHOVIMA GORE SVE TRI LICNOSTI DOBIJAJU TU CAST ZA TO DELO. Ипак не постоји контрадикторност овде, јеr SVA TRI LICA NALAZE JEDINSTVENOST U BOZANSTVU U JEDNOM BOGU.”

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DO SADA NAVEDENI BIBLIJSKI CITATI DOVOLJNO GOVORE O TOME DA SPRAVOM KORISTIMO REC TROJSTVO ZA ONO STO DO SADA NALAZIMO U BIBLIJI O BOGU I BOZANSTVU:

DA VIDIMO STA KAZE NAJVECI POROITIVNIK BIBLIJDKOG TROJSTVA KULA STRAZARA, DA LI ONA MOZE U POTPUNOSTI DA POREKNE TROJSTVO?

NEKA NAM SAMA KULA STRAZARA POTVRDI DO SADA RECENO:


2 Korinacanima 13, 13. Pozdravljaju vas svi sveti.
14 Blagodat Gospoda našeg Isusa Hrista i ljubav Boga i Oca i zajednica Svetog Duha sa svima vama. Amin.

Kula strazara pod naslovom Trebas li verovati u trojstvo strana 23: Kaze sledece:

Iako se u spomenutom delu 2 korincanima 13,13. ZAGOVARA TROJSTVO nemoze se ovde zakljuciti da ONI poseduju jednak autoritet i prirodu.

KULA STRAZARA SAMA PRIZNAJE DA SE OVDE ZAGOVARA TROJSTVO.
Vazno je da najveci protivnici Trojstva sami priznaju da imamo stihove koji ZAGOVARAJU TROJSTVO u
Bibliji i da ovakvi stihovi zagovaraju Trojstvo. Sto znaci da ovim Kula strazara sama priznaja da Hriscani imaju pravo sto koriste tu rec.!!!!!!!!

Rec eloheh (bog) u jevrejskom ima dva pluralna oblika ELOHIM bogovi i ELOHEH bogovi od.
Ovi se pluralni oblici odnose na JEHOVU i u tom slucaju se prevode u singularu (jednini) tj kao Bog.
Kula strazara Trebas li verovati u Trojstvo strana 13.

Kula strazara ocigledno ima probelma sa ovim i nenamerno objasnjva ono sto ja celo vreme objasnjvam. da je Bog mnozina ali da je ipak jedan Bog.

Kula strazra ovde jasno priznaje da se rec Mnozina odnosi na JHWH na Jehovu.
Ali se prevode u jendini zato jer iako Boga cine tri Bozasnke licnosti one i dalje cine jednoga Boga JHWH ne tri.
Sama Kula to kaze.

NEKA NAM KULA STRAZARA I DLAJE SAMA POTVRDI ovu cinjenicu:

Elohim se skoro uvek konstruira sa SINGULARNIM glagolskim prediktom i zahteva singularni glagolski atribut.
primer, TITULA ELOHIM se javlja 35 puta u izvestaju o stvaranju i svaki put je glagol koji opisuje sta je Bog rekao, ili ucinio je u singularu (jednini).
Kula strazara trebas li verovati u trojstvo strana 13.

U prvom citatu Kula strazara priznaje da rec ELOHIM znaci mnozina, bogovi, ali da se taj Bog u svom delovanju iako znaci mnozina bogovi, on deluje kao JEDAN BOG.

STO POTVRDJUJE ONO STO STO UI STVARI VERUJEMO O tROJSTVU I ONO STO I MI PRIMECUJEMO U BIBLIJI KAO I SAMI SVEDOCI.

Elohim ne znaci osobe nego bogovi.
Oni koji tvrde da ova rec podrazumeva trojstvo, (tvrdi kula) sami sebe cine poloteistima obozavateljima vise nego jednoga Boga.
jer bi to zancilo da su u trojstvu tri boga.
Ali gotvo svi pobornici t rojstva odbacuju da su u trojstvu tri medjusobno odvojena Boga.
Kula strazara Trebas li verovati u trojstvo strana 13.

Kula strazara priznaje da je u ovim stihovima rec o tri bozasnke licnosti.
Ali zato navodno po njima; zato sto vecina hriscana odbacuje da su to tri boga i zato sto kula strazara nemoze da shvati ove Biblijske cinjenice, ili nece da ih shvati, koje sama priznaje da postoje, ona iako priznaje ove cinjenice da se u reci Elohim nalaze tri bozasnke licnosti koje cak i po objasnjenju kule strazare cine jednoga Boga, jedninu, ona ne prihvata trojstvo?
I to argumentuje nazivanjem onih koji prihvataju ovaj jasni Biblijski izvestaj politeistima sto nije tacno jer i sam a kula kaos to smo videli, objasnjva da sama Biblija kaze da ta bozanska lica cine jednoga Boga ne tri.

Kula strazara primecuje da je rec o Bozanskim licima.
Iako sama priznaje da sama bilbija ta bozasnka lica naziva jednim Bogom singular, a opet i pluiral.
Kula strazara je jednostavno odlucila da to ne prihvati.
Eto to ovde kaze Kula strazara kada se pazlivo cita.
Ona priznaje ove cinjenice ali ih opovrgava cinicnim odbijanjem.
To je citav argumnt kule strazre.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. deo.

DA LI JE ISU BOG, STA KAZE SVETO PISMO O TOME?

Da li su ljudi i apostoli isusa religiozno bozavalai, kalnjali mu se i molili?


Da li je Isus Bog u pravom smislu reci, koga su ljudi, religiozno molili, obozavali, padali pred njime, klanjali se i klecali sto moze samo pred Bogom ne pred stvorenim bicem?

Da li je Isus prihvatao takva obozavanja koje nesme da prihvati jedno stvoreno bice.

Pa kaze da jeste.

Prvo isus kaze svojim ucenicima:

Mt 17:9 I silazeći s gore zapovedi im Isus govoreći: Nikom ne kazujte šta ste videli dok Sin čovečiji iz mrtvih ne ustane.

Isus se pred tri ucenika Preobrazio u svojoj nebeskoj slavi i kaze im da ne kazuju to dok ne vaskrsne.

Mt 16:20 Tada zapreti Isus učenicima svojim da nikom ne kazuju da je On Hristos.

Zasto je to trebala da bude tajna do odredjenog vremena?

Zato sto je to otezavalo Isusovu misju za koju je dosao.

SPASENJE COVECASTVA.

Kada je otkrivao svoj indentitet ljudi su besneli to jest sam sotona preko ljudi i proterivali ga, pokusavali su da ga ubiju i kamenuju.
Imamo vise primera u bibliji o tome.

A Isus nije koristio bozansku silu da sebi pomogne vec samo kada je pomagao drugima.

Da je Isus govovrio stalno otvoreno o svom, Mesijasnkom i Bozanskom indentitetu on nebi mogao nista da uradi i bio bi stalno ometan .

Nasuprot tome Isus kaze kako da ga ljudi prepoznaju sta je on:

Jovan 10:38 >> ako meni i ne verujete, delima mojim verujte, da poznate i verujete da je Otac u meni i ja u Njemu.<<

Jer kao Bog i Mesija koji je dosao u telu kada bi rekao ljudima ja sam to, kako i zasto bi ga verovali?
Stoji covek pred njima koji kaze da je Bog i Mesija?

NA KRAJU SU GA I UBILI JER NIJE KRIO SVOJE BOZASNKO I MESIJASNKO PROEKLO:
63 A Isus je ćutao. I poglavar sveštenički odgovarajući reče Mu: Zaklinjem te živim Bogom da nam kažeš jesi li ti Hristos sin Božji?
64 Reče mu Isus: Ti kaza. Ali ja vam kažem: odsele ćete videti Sina čovečijeg gde sedi s desne strane sile i ide na oblacima nebeskim.
65 Tada poglavar sveštenički razdre haljine svoje govoreći: Huli na Boga; šta nam trebaju više svedoci? Evo sad čuste hulu njegovu.
66 Šta mislite? A oni odgovarajući rekoše: Zaslužio je smrt.
67 Tada pljunuše Mu u lice, i udariše Ga po licu, a jedni Mu daše i priuške
68 Govoreći: Proreci nam, Hriste, ko te udari?
Matej 26.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2. deo.

DA LI JE ISUS BOG STA KAZE SVETO PISMO O TOME?

DELA KOJA ISUS CINI POKAZUJU NJEGOVO BOZANSTVO.


Isus je ponekad indirektno pokusvao da im kaze da je on Bog, ali i tada su prepoznali njegove namere i pokusvali su da ga ubiju:

30 Ja i Otac jedno smo.
31 A Jevreji opet uzeše kamenje da Ga ubiju.
32 Isus im odgovori: Mnoga vam dobra dela javih od Oca svog; za koje od onih dela bacate kamenje na me?
33 Odgovoriše Mu Jevreji govoreći: Za dobro delo ne bacamo kamenje na te, nego za hulu na Boga, što ti, čovek budući, gradiš se Bog.
Jevreji su tacno znali KAda isus kaze da je ejdno sa ocem da tzo nemoze niti sme da kaze stvoreno bice.
Da sebe gradi se jednak Bogu.

Na jednom drugom mestu vidimo takdoje kako Isus deluje kao Bog i to biva prepoznato

5 A Isus videvši veru njihovu reče uzetome: Sinko! Opraštaju ti se gresi tvoji.
6 A onde seđahu neki od književnika i pomišljahu u srcima svojim:
7 Šta ovaj tako huli na Boga? Ko može opraštati grehe osim jednog Boga?
Marko 2.

Ovde nam sami apostoli potvrdjuju Isusovo Boznstvo:

15 Koji je obličje Boga što se ne vidi, koji je rođen pre svake tvari.
16 Jer kroz Njega bi sazdano sve što je na nebu i što je na zemlji, što se vidi i što se ne vidi, bili prestoli ili gospodstva ili poglavarstva, ili vlasti: sve se kroza Nj i za Nj sazda.
17 I On je pre svega, i sve je u Njemu.

Jedan od apostola Toma Naziva Isusa Bog moj.

Nijedan covek nesme da nazove stzvorenje svojim bogom, jer bi to bilo bogohulenje ako ovaj nije bog.

Niti ijedno stvorenje nesme da prihvati takvo oslovljavanje jer bi i samo gresilo Bogu:

Joh 20:28 I odgovori Toma i reče Mu: Gospod moj i Bog moj.


I ovde U delima apostola apsotoli Isusa nazivaju Bogom sto se suproti svim Bozjim nacelima ako Isus nije stavrno Bozansko lice:

dela 20:28 Pazite dakle na sebe i na sve stado u kome vas Duh Sveti postavi vladikama da pasete crkvu Gospoda i Boga koju steče krvlju svojom;


U Filibljanima apostoli kazu jasno da je Isus Bog:

6 Koji, ako je i bio u obličju Božijem, nije SMATRAO ZA OTIMANJE STO JE JEDNAK S BOGOM.
7 Nego je ponizio sam sebe uzevši obličje sluge, postavši kao i drugi ljudi i na oči nađe se kao čovek.
8 Ponizio sam sebe postavši poslušan do same smrti, a smrti krstove.
Filibljanima 2.

I ovde appsotoli govore jasno o Isusovom Bozastvu:

1.Tim 3:16 I, kao što je priznato, velika je tajna pobožnosti: Bog se javi u telu, opravda se u Duhu, pokaza se anđelima, propovedi se neznabošcima, verova se na svetu, uznese se u slavi.

Sam Bog Otac govori o Isusovom Bozastvu:

Heb 1:8 A sinu: Presto je Tvoj, Bože, va vek veka; palica je pravde palica carstva Tvog.

I ovde apostoli govore jasno o Isusovom bozanstvu:

19 Znamo da smo od Boga i sav svet leži u zlu.
20 A znamo da Sin Božji dođe, i dao nam je razum da poznamo Boga Istinitog, i da budemo u istinitom Sinu Njegovom Isusu Hristu. Ovo je Istiniti Bog i Život večni.
1 Jovanova 5.


I ovde apostoli jasno goovore o Isusovom bozasntvu:

Tit 2:13 Čekajući blaženu nadu i javljanje slave velikog Boga i Spasa našeg Isusa Hrista,

APOSTOLI KAZU DA JE ISUS U POTPUNOSTI I BOG I SVE VAN TOGA JE FILOZOFIRANJE I POGRESNO:

8 Braćo! Čuvajte se da vas ko ne zarobi filozofijom i praznom prevarom, po kazivanju čovečijem, po nauci sveta, a ne po Hristu.
9 Jer u Njemu živi svaka punina Božanstva telesno.
10 I da budete ispunjeni u Njemu koji je glava svakom poglavarstvu i vlasti;

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3. deo.

DA LI JE ISUS BOG STA KAZE SVETO PISMO?

DA LI JE ISUS PRUHVATAO RELEGIOZNO KLANJANJE, POKJLANJANJE,PADANJE NA KOLENA PRED NJIM I MOLENJE KOJE PRIPADA SAMO BOGU?

PRIHVATAO JE.

I TO POKAZUJE NEJGOVO BOZANSTVO !!!

Pokrenuti bozjim duhom mudraci sa istoka su proucavali Biblijska prorocastva i saznali su za rodjenje Isusa.
Pokrenuti bozjim duhom poklonili su mu se kao sto se Bogu poklanja jer je isus bio Bog koji je dosao na zemlju.

Mt 2:2 Gde je car judejski što se rodio? Jer smo videli Njegovu zvezdu na istoku i došli smo da Mu se poklonimo.
Mt 2:11 I ušavši u kuću, videše dete s Marijom materom Njegovom, i padoše i pokloniše Mu se; pa otvoriše dare svoje i darivaše Ga: zlatom, i tamjanom, i smirnom.

Sam sotona je znao kome se klanjas njega priznajes za Bogap aje kusajuci isusa trazio od njega d amu s epokloni:
Mt 4:9 I reče Mu: Sve ovo daću tebi ako padneš i pokloniš mi se.

STA ODGOVARA ISUS SOTONI NA TO?

Mt 4:10 Tada reče njemu Isus: Idi od mene, sotono; jer stoji napisano: Gospodu Bogu svom poklanjaj se i Njemu jedino služi.
ISUS DOBRO ZNA DA SE KALNJANJEM SLUZI SAMO BOGU:

Medjutim on sam prihvata takav oblik obozavanja koji kroz ove nejgove reci i samim cinom prihvatanja klanjanja priznaje da je Bog.

PRIMERI RELIGIOZNOG KALNJANJA I MOLENJA PRED ISUSOM I PADANJE NA KOLENA KOJE ON PRIHVATA..
:
Mt 14:33 A koji behu u lađi pristupiše i pokloniše Mu se govoreći: Vaistinu Ti si Sin Božji.

Mt 15:25 A ona pristupivši pokloni Mu se govoreći: Gospode pomozi mi!


Mt 28:9 A kad iđahu da jave učenicima Njegovim, i gle, srete ih Isus govoreći: Zdravo! A one pristupivši uhvatiše se za noge Njegove i pokloniše Mu se.

Mt 28:17 I kad Ga videše, pokloniše Mu se; a jedni posumnjaše.

Markus 5:6 A kad vide Isusa iz daleka, poteče i pokloni Mu se.


Apostoli se klanjaju Isusu:
Lk 24:52 I oni Mu su pokloniše, i vratiše se u Jerusalim s velikom radošću.

Joh 9:38 A on reče: Verujem Gospode! I pokloni Mu se.

PETAR KADA SU NJEMU HTELI DA SE KLANJAJU SVOJIM CINOM ODBIJANJA KLANJANJA, POKAZUJE DA JE ON SAMO COVEK A SA TIME POKAZUJE DA JE ISUS VISE OD COVEKA, SAM BOG:

25 A kad Petar htede da uđe, srete ga Kornilije, i padnuvši na noge njegove pokloni se.
26 I Petar ga podiže govoreći: Ustani, i ja sam čovek.
Dela 10

KAKO SE PONASAJU ANDJELI KADA LJUDI ZELE DA IMA SE KLANJAJU KAO BOGU?
ODBIJAJU:
Off 19:10 I padnuvši pred nogama njegovim poklonih mu se; i reče mi: Gle, nemoj, ja sam sluga kao i ti i braća tvoja koja imaju svedočanstvo Isusovo. Bogu se pokloni; jer je svedočanstvo Isusovo Duh Proroštva.

Off 22:8 I ja Jovan videh ovo i čuh; i kad čuh i videh, padoh da se poklonim na noge anđela koji mi ovo pokaza.

Off 22:9 I reče mi: Gle, nemoj, jer sam i ja sluga kao i ti i braća tvoja proroci i oni koji drže reči proroštva knjige ove. Bogu se pokloni.

Zasto postupaju tako andjeli?

Zato sto su stvorenja i znaju da klanjanje pripada smo Bogu i kada bi prihvatili tako nesto sa time bi rekli da su bogvi a to bi bio greh koji je upravo nacinio sam sotona pozeleci a bude Bog.

Pred Isusom padaju i mole ga a on ne postupa kao andjeli ili apsotoli ne kaze ne, vec prihvata takvo obozavanje.:

22 I gle, dođe jedan od starešina zborničkih po imenu Jair; i videvši Ga pade pred noge Njegove.
23 I moljaše Ga vrlo govoreći: Kći je moja na samrti; da dođeš i da metneš na nju ruke da ozdravi i živi.

Markus 7:25 Jer čuvši za Nj žena što u njenoj kćeri beše duh nečisti, dođe i pade k nogama Njegovim.

Lk 5:12 I kad beše Isus u jednom gradu, i gle, čovek sav u gubi: i videvši Isusa pade ničice moleći Mu se i govoreći: Gospode! Ako hoćeš možeš me očistiti.


27 A kad iziđe On na zemlju, srete Ga jedan čovek iz grada u kome behu đavoli od mnogo godina, i u haljine ne oblačaše se, i ne življaše u kući, nego u grobovima.
28 A kad vide Isusa, povika i pripade k Njemu i reče zdravo: Šta je tebi do mene, Isuse, Sine Boga Najvišeg? Molim Te, ne muči me.
Luka 8.

Lk 8:41 I gle, dođe čovek po imenu Jair, koji beše starešina u zbornici, i pade pred noge Isusove, i moljaše Ga da uđe u kuću njegovu;

Lk 8:47 A kad vide žena da se nije sakrila, pristupi drhćući, i pade pred Njim, i kaza Mu pred svim narodom zašto Ga se dotače i kako odmah ozdravi.

15 A jedan od njih videvši da se isceli povrati se hvaleći Boga glasno,
16 I pade ničice pred noge Njegove, i zahvali Mu. I to beše Samarjanin.
Luka 17.

Joh 11:32 A Marija kako dođe gde beše Isus, i vide Ga, pade na noge Njegove govoreći Mu: Gospode! Da si Ti bio ovde, ne bi umro moj brat.

Markus 10:17 I kad izađe na put, pritrča neko, i kleknuvši na kolena pred Njim pitaše Ga: Učitelju blagi! Šta mi treba činiti da dobijem život večni?

Markus 5:23 I moljaše Ga vrlo govoreći: Kći je moja na samrti; da dođeš i da metneš na nju ruke da ozdravi i živi.

Lk 8:41 I gle, dođe čovek po imenu Jair, koji beše starešina u zbornici, i pade pred noge Isusove, i moljaše Ga da uđe u kuću njegovu;

Joh 4:47 Ovaj čuvši da Isus dođe iz Judeje u Galileju, dođe k Njemu i moljaše Ga da siđe i da mu isceli sina; jer beše na samrti.

24 I pođe s njim; i za Njim iđaše naroda mnogo i turkahu Ga.


Apostoli pozivaju na klanjanje Isusu:
Phil 2:10 Da se u ime Isusovo pokloni svako koleno onih koji su na nebu i na zemlji i pod zemljom;

----------------------------------------------------------------------------------------------

4 deo.

STA ZNACI GRCKA REC BIBLIJSKOG TEKSTA za sotonu, za Isusa za apostole, klanjati, poklonioti, padnuti, PROSKYNEO?
:

Sam sotona je znao kome se klanjas njega priznajes za Boga pa je kusajuci Isusa trazio od njega da mu se pokloni:
Mt 4:9 I reče Mu: Sve ovo daću tebi ako padneš (proskyneo) i pokloniš mi se.

STA ODGOVARA ISUS SOTONI NA TO?

Mt 4:10 Tada reče njemu Isus: Idi od mene, sotono; jer stoji napisano: Gospodu Bogu svom poklanjaj (proskyneo)se i Njemu jedino služi.
ISUS DOBRO ZNA DA SE KALNJANJEM SLUZI SAMO BOGU PA TO I KAZE SOTONI.

Ljudi padaju na kolena pred isusom i mole muse.
Lk 5:12 I kad beše Isus u jednom gradu, i gle, čovek sav u gubi: i videvši Isusa pade ničice(proskyneo) moleći Mu se i govoreći: Gospode! Ako hoćeš možeš me očistiti.

MarkO 10:17 I kad izađe na put, pritrča neko, i kleknuvši na kolena n(proskyneo) pred Njim pitaše Ga: Učitelju blagi! Šta mi treba činiti da dobijem život večni?



Mt 28:9 A kad iđahu da jave učenicima Njegovim, i gle, srete ih Isus govoreći: Zdravo! A one pristupivši uhvatiše se za noge Njegove i pokloniše (proskyneo) Mu se

Markus 5:6 A kad vide Isusa iz daleka, poteče i pokloni Mu se (proskyneo).

Joh 9:38 A on reče: Verujem Gospode! I pokloni Mu se.(proskyneo)

22 I gle, dođe jedan od starešina zborničkih po imenu Jair; i videvši Ga pade pred noge Njegove.(proskyneo)

Markus 7:25 Jer čuvši za Nj žena što u njenoj kćeri beše duh nečisti, dođe i pade k nogama Njegovim.(proskyneo)

ISTI SLUCAJ SA APOSTOLIMA )proskyneo) ALI APOSTOLI NE PRIHVATAJU TAKVO PADANJE I KLANJANJE JER U TOME RAZUMEJU DA SE TAKO SAMO BOGU KLANJA NNE LJUDIMA.

25 A kad Petar htede da uđe, srete ga Kornilije, i padnuvši na noge njegove pokloni se.(proskyneo)
26 I Petar ga podiže govoreći: Ustani, i ja sam čovek.
Dela 10

Off 19:10 I padnuvši (rposkuneo)pred nogama njegovim poklonih mu se; i reče mi: Gle, nemoj, ja sam sluga kao i ti i braća tvoja koja imaju svedočanstvo Isusovo. Bogu se pokloni; (proskyneo) jer je svedočanstvo Isusovo Duh Proroštva.

Off 22:8 I ja Jovan videh ovo i čuh; i kad čuh i videh, padoh da se poklonim na noge anđela koji mi ovo pokaza.

Off 22:9 I reče mi: Gle, nemoj, jer sam i ja sluga kao i ti i braća tvoja proroci i oni koji drže reči proroštva knjige ove. Bogu se pokloni. (proskyneo)

Za apsotole za sotonu za Isusa je grcka rec PROSKYNEO nacin obozavnja samo boga.

U slucaju sotone da je Isus pao pred njim i poklonio se proskyneo, dao bi mu cast kao bogu.

Kada se ljudi klanjaju padaju pred apostolima proskyneo, to je za njih nestovsto pripada Bogu. obozavanje Boga.

Medjutim ljudi to cine pred Isusom koje on i prihvata!

---------------------------------------------------------------------------------------------

5.deo.

Sta nam jos pokazuje da su pred Isusom padali odajuci mu bozansku slavu i obozavanje?

Pa to da su to vecinom cinili kada je Isus pokazivao svoju Bozasnku moc, cineci cuda, dizajuci mrtve, lececi, ljudi oni su prepoznavali u njemu Bozasntvo.

Nisu se oni rped Isuom kalnjali i padali samo kao pred nekim obicnim covekom vec iz RELIGIOZNIH razloga a to moze samo pred Bogom.

A Isus da nije Bog i da je stvorenje, nikako nebi smeo da prihavati takvo obozavanje.

On bi bio obavezan da kaze, kao i apostoli ili andjeli.

Ne ne cinite to.
I ja sam samo sluga i poslanik.

Bog je to ucnio kroz mene, ne ja.

Isus kaze u stvari sviojim nacinom JA SAM TO UCINIO.

Sta kazu strucnjaci za biblijski recnik i komentatori?

Isus je rekao moja dela pokazuju ko sam ja i u njima ce te to prepoznati ko sam.

Sta su ljudi prepoznvali pa su padali pred Isusom?

Lk 5:8 A kad vide Simon Petar, pripade ka kolenima Isusovim govoreći: Iziđi od mene, Gospode! Ja sam čovek grešan.
.

Petar je u Isusu jasno prepoznao Bozansko delo.
U prisustvu Isusovog svetog uticaja, Petar prepoznaja svoju gresnost i nistavost i pada na kolena pred Isuom.

I moli Isusa da izadje jer je on gresnik nije dostojan da takvo bice bude u nejegovj kuci.
Sa time je Petar jasno prepoznao i izrazio rastojanje koje postoji izmedju gresnika i Boga.
Elbelfelder Brockhaus biblijski komentar strana 1342.

Posle Isusovog Bozasnkog delovanja ljudi padaju i kalanjaju mu se.

Ako Isus nije Bog to jest stvorenje, on nikako nebi smeo da prihvati takvo obozavanje i cast za ta dela koja je cinio.

On bi morao da kaze da Bogu pripada cast ne njemu i da mu je tu moc dao Bog.
Isus to ne cini ni u jednom slucaju!!!!!!!!

Zato sto je on Bog.

U recima izadji iz moje kuce ja sam gresnik petar pokazuje razliku koja postoji izmedju coveka i bozanstva.
Elberfelder Brockhaus biblijski komnetar originalnog teksta strana 994.


Kada je Mojsije samo jednom propustio da da postovanje Bogu za cudo koje je ucinio, nego je Izrailjcima rekao, evo vam voda cineci tako kao da im on daje vodu ne Bog.

Morao je da okusi smrt i nije mogao zbog toga da udje u obecanu zemlju.

Zato jer je stvorenje koje nesme sebi da prisvoji cast koja pripada Bogu.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

BIBLIJSKI DOKAZi DA JE I ISUS JHWH JAHVE U BIBLIJI

1.

ISUS JHVH:

6 Ovako govori JHVH Car Izrailjev i Izbavitelj njegov, Gospod nad vojskama: ja sam prvi i ja sam poslednji, i osim mene nema Boga.
Isaija 44,6.

JHVH gore u Isaiji je Isus, koji je bio i koji ce doci, koji je umro, koga cekamo kako kaze novi zavet i koji je alfa i omega:

Off 1:8 Ja sam Alfa i Omega, Početak i Svršetak, govori Gospod, Koji jeste, i koji beše, i koji će doći, Svedržitelj.
17 I kad Ga videh, padoh k nogama Njegovim kao mrtav, i metnu desnicu svoju na me govoreći mi: Ne boj se, ja sam Prvi i Poslednji,
18 I Živi: i bejah mrtav i evo sam živ va vek veka, amin. I imam ključeve od pakla i od smrti.
Otrkivenje 1 glava.
[/B]
Off 2:8 I anđelu crkve smiranske napiši: Tako govori Prvi i Poslednji, koji beše mrtav, i evo je živ:

12 I evo ću doći skoro, i plata moja sa mnom, da dam svakome po delima njegovim.
13 Ja sam Alfa i Omega, Početak i Svršetak, Prvi i Poslednji.
Otrkivenje 22 glava.


Iz ovog teksta iz otrkivenja vidimo da je taj JHVH Isus jer on bese mrtav kaze. On je taj alfa i omega.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.

ISUS JHVH:

3 Jer ću javljati ime JHVH; veličajte Boga našeg.
4 Delo je te Stene savršeno, jer su svi putevi Njegovi pravda; Bog je veran, bez nepravde; pravedan je i istinit.
18 Stenu koja te je rodila zaboravio si; zaboravio si Boga Stvoritelja svog.
5 mojsijeva 32,3,4,18.


Sta kaze apostol Pavle, da je Isus ta stena, taj JHVH, da je on taj koji je izveo Izrailja iz Egipta i preko mora:

1 Ali neću vam zatajiti, braćo, da očevi naši svi pod oblakom biše, i svi kroz more prođoše;
2 I svi se u Mojsija krstiše u oblaku i moru;
3 I svi jedno jelo duhovno jedoše;
4 I svi jedno piće duhovno piše; jer pijahu od duhovne stene koja iđaše za njima: a stena beše Hristos.
1 Korincanima 10 glava.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3.

ISUS JHWH:

5 Divno nam odgovaraš po pravdi svojoj, Bože, Spasitelju naš, uzdanico svih krajeva zemaljskih, i naroda preko mora daleko.
6 Koji si postavio gore svojom silom, opasao se jačinom,
Psalam 65,5.6.

24 Rekoh: Bože moj! Nemoj me uzeti u polovini dana mojih. Tvoje su godine od kolena do kolena.
25 Davno si postavio zemlju, i nebesa su delo ruku Tvojih.
26 To će proći, a Ti ćeš ostati; sve će to kao haljina ovetšati, kao haljinu promenićeš ih i promeniće se.
27 Ali Ti si taj isti i godine Tvoje neće isteći.

Isus je taj Bog i JHWH koji je stvorio zemlju i sve.

Heb 1:8 A sinu: Presto je Tvoj, Bože, va vek veka; palica je pravde palica carstva Tvog.

10 I opet: Ti si, Gospode, u početku osnovao zemlju, i nebesa su dela ruku Tvojih:
11 Ona će proći, a Ti ostaješ: i sva će ostareti kao haljina,
12 I savićeš ih kao haljinu, i izmeniće se: a Ti si Onaj isti, i Tvojih godina neće nestati.
Jevrejima 1 glava.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

4.

SUS JHVH:

Isaija prorokuje za Isusa kao JHVH kome ce prpiraviti put:

Jes 40:3 Glas je nekoga koji viče: Pripravite u pustinji put Gospodnji, poravnite u pustoši stazu Bogu našem.


Jovan krstitelj kaze da je isus taj JHVH o kojem je Isaija govorio:

Mt 3:3 Jer je to onaj za. koga je govorio prorok Isaija gde kaže: Glas onog što viče u pustinji: Pripravite put Gospodu, i poravnite staze Njegove

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

5.

ISUS JHWH:



1 Godine koje umre car Ozija videh JHVH gde sedi na prestolu visokom i izdignutom, i skut Mu ispunjavaše crkvu.
2 Serafimi stajahu više Njega, svaki ih imaše šest krila: dvema zaklanjaše lice svoje i dvema zaklanjaše noge svoje, a dvema leteše.
3 I vikahu jedan drugom govoreći: Svet, svet, svet je JHVH nad vojskama; puna je sva zemlja slave Njegove.
Isaija 6 glava.


APSOTOL JOVAN KAZE DA JE OVDE GORE ISAIJA VIDEO ISUSOVU SLAVU KAO JHWH:


30 Isus odgovori i reče: Ovaj glas ne bi mene radi nego naroda radi.
31 Sad je sud ovom svetu; sad će biti isteran knez ovog sveta napolje.
32 I kad ja budem podignut od zemlje, sve ću privući k sebi.
33 A ovo govoraše da pokaže kakvom će smrti umreti.
34 Narod Mu odgovori: Mi čusmo iz zakona da će Hristos ostati vavek; kako ti govoriš da se sinu čovečijem valja podignuti? Ko je taj sin čovečiji?
35 A Isus im reče: Još je malo vremena videlo s vama; hodite dok videlo imate da vas tama ne obuzme; jer ko hodi po tami ne zna kuda ide.
36 Dok videlo imate verujte videlo, da budete sinovi videla. Rekavši ovo Isus otide i sakri se od njih.
37 Ako je i činio tolika čudesa pred njima, opet Ga ne verovahu;
38 Da se zbude reč Isaije proroka koji reče: Gospode! Ko verova govorenju našem? I ruka Gospodnja kome se otkri?
39 Zato ne mogahu verovati, jer opet reče Isaija:
40 Zaslepio je oči njihove i okamenio srca njihova, da ne vide očima ni srcem razumeju, i ne obrate se da ih iscelim.
41 Ovo reče Isaija kad vide slavu Njegovu i govori za Njega.

STAVIO SAM VAM VISE TEKSTA DA VIDITE JASNO DA JE TU REC O ISUSU.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.

ISUS JHVH

4. Knjiga Mojsijeva, 21. poglavlje,6. stih. Ovde se radilo o jednom specifičnom slučaju, kada su se Izraelci, na svom putu iz Egipta u obećanu zemlju, bunili protiv vođstva Mojsija i onako kako je Bog želeo da ih provede. I u 6. stihu kaže:

“A Gospod JHVH pusti na narod zmije vatrene koje ih ujedahu, te pomrije mnogo naroda u Izrailju.”
Ovde je bitno da zapamtimo da je Gospod to učinio.

A kako apostol Pavle komentariše ovaj stih u 1. Korinćanima, 10. poglavlje?
Dakle, 1. Korinćanima, 10. poglavlje, 9. stih kaže:
“Niti da kušamo Hrista, kao što ga neki od njih kušaše i od zmija izgiboše.” Zapazimo, kad apostol Pavle govori o tom kušanju koje je bilo opisano u Mojsijevim knjigama, on kaže da su oni kušali Hrista, da je On bio to lice božanstva, da je On bio taj Gospod, da je On bio taj
Jahve.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

7.

ISUS JHWH Bog.

Propovednik 12:14 Jer će svako delo Bog izneti na sud i svaku tajnu, bila dobra ili zla.


2.Kor 5:10 Jer nam se svima valja javiti na sudu Hristovom, da primimo svaki šta je koji u telu činio, ili dobro ili zlo;

Joh 5:21 Jer kao što Otac podiže mrtve i oživljuje, tako i Sin koje hoće oživljuje.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

8.

ISUS JHWH

2.Mo 20:11 Jer je za šest dana stvorio Gospod nebo i zemlju, more i šta je god u njima; a u sedmi dan počinu; zato je blagoslovio Gospod dan subotni i posvetio ga.

Marko 2:28 Dakle je Gospodar Sin čovečji i od subote.

Gospodar jer je Isus JHWH stvorio subotu i ceo svet za 7 dana.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

BOG JE DUH I SVE TRI LICNOSTI BOZANSTVA SU DUH SVETI

Bozanstvo sacinjava tri licnosti. Odvojene licnosti.

Biblija kaze da je Bog Duh. i da je Bog sveto bice.
Sto znaci da je Bog DUH SVETI.

Svaka od tri licnsoti je DUH SVETI.

Joh 4:24 Bog je Duh; i koji Mu se mole, duhom i istinom treba da se mole.

1.Sam 2:2 Nema svetog kao što je Gospod; jer nema drugog osim Tebe; i nema stene kao što je Bog naš.

Zbog plana spasenja coveka, se jedna od 3. Bozanske osobe, predstavlja kao Otac jer je posinio Isusa koji pre toga nije bio njegov sin.
To je ucinjeno radi plana spasenja.
Druga Bozanska licnost nam je predstavljena kao Sin.
A trece lice Bozanstva je ostalo samo Duh sveti.

Inace bismo morali da ih zovemo duh sveti broj jedna broj dva broj tri ili slicno?

Ovako ih razlikujemo po njihovim ulogama koje su sami se bi odredili u planu spasenja coveka.

Ovde je lepo opisano sta je Hristos i zasto ucinio:

5 Jer ovo da se misli među vama šta je i u Hristu Isusu,
6 Koji, ako je i bio u obličju Božijem, neje SMATRAO ZA OTIMANJE STO JE JEDNAK S BOGOM
7 Nego je ponizio sam sebe uzevši obličje sluge, postavši kao i drugi ljudi i na oči nađe se kao čovek.
8 Ponizio sam sebe postavši poslušan do same smrti, a smrti krstove.
Filibljanima 2.

Duh sveti, trece lice Bozastva je ucinio da se drugo lice Bozastva utelovi kroz Mariju.

Mt 1:18 A rođenje Isusa Hrista bilo je ovako: kad je Marija, mati Njegova, bila isprošena za Josifa, a još dok se nisu bili sastali, nađe se da je ona trudna od Duha Svetog.

2.Kor 13:14 Blagodat Gospoda našeg Isusa Hrista i ljubav Boga i Oca i zajednica Svetog Duha sa svima vama. Amin.
U ovom stihu vidimo njihove zadatke u spasenju covecanstva.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ISUS POSTAJE BOZJI SIN ON TO NIJE BIO PRE TOGA:

Isus nije rodjeno ili stvoreno bice, ili Bozji sin. On to postaje.
Biva posinjen. da bi tako bio i Bozji i ljudski sin.
Da bi imao pravo da plati krivicu koju je samo covek morao da plati.

Ps 2:6 "Ja sam pomazao cara svog na Sionu, na svetoj gori svojoj."

Ps 2:7 Kazaću naredbu Gospodnju; On reče meni: "Ti si sin moj, ja te sad rodih.

32 I mi vam javljamo obećanje koje bi očevima našim da je ovo Bog ispunio nama, deci njihovoj, podignuvši Isusa;
33 Kao što je napisano i u drugom psalmu: Ti si moj Sin, ja Te danas rodih.
Dela 13 glava.

Heb 1:5 Jer kome od anđela reče kad: Sin moj ti si, ja te danas rodih? I opet: Ja ću Mu biti Otac, i On će mi biti Sin.

Heb 5:5 Tako i Hristos ne proslavi sam sebe da bude poglavar sveštenički, nego Onaj koji Mu reče: Ti si moj sin, ja Te danas rodih.

2.Sam 7:14 Ja ću mu biti Otac, i on će mi biti sin: ako učini šta zlo, karaću ga prutom ljudskim i udarcima sinova čovečijih.


Isus psotaje uzima ulogu sina pre svog rodjenja kroz Mariju. On ne postaje sin Bozji rodjenjem ili nekim stvaranjem jer on nikada nije stvoren, vec psotoji sa Bogom od vecnosti.
Kroz Mariju, Isus dobija telo i sa time postaje i sin covecji.

Niti njegovo postojanje pocinje rodjenjem ili nekim stvranjem.

Vidimo da vec zivom, postojecem Isusu Bog kaze od danas postajes moj sin ja cu ti biti otac.

Zasto Isus dolazi na ovaj nacin na zemlju?

Joh 3:16 Jer Bogu tako omile svet da je i Sina svog Jedinorodnog dao, da nijedan koji Ga veruje ne pogine, nego da ima život večni.

Bozasntvo Oca Sina i Duha svetoga odlucuje da jedno lice Bozanstva koje mi zovemo Isus, koje je i stvorilo ovaj svet, dodje i odkupi covecanstvo:

5 Jer ovo da se misli među vama šta je i u Hristu Isusu,
6 Koji, ako je i bio u obličju Božijem, nije SMATRAO ZA OTIMANJE TO STO JE JEDNAK SA BOGOM.
7 Nego je ponizio sam sebe uzevši obličje sluge, postavši kao i drugi ljudi i na oči nađe se kao čovek.
8 Ponizio sam sebe postavši poslušan do same smrti, a smrti krstove:
Filibljanima 2 glava.

Tako da ucenje da je Isus bio stvoren, nema nikavog temelja u Bibliji vec su to samo proizoljna netacna tvrdjenja.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DUH SVETI BOG:

1 A jedan čovek, po imenu Ananija, sa ženom svojom Sapfirom prodade njivu,
2 I sakri od novaca sa znanjem i žene svoje, i donesavši jedan deo metnu apostolima pred noge.
3 A Petar reče: Ananija! Zašto napuni sotona srce tvoje da slažeš Duhu Svetome i sakriješ od novaca što uze za njivu?
4 Kad je bila u tebe ne beše li tvoja? I kad je prodade ne beše li u tvojoj vlasti? Zašto si dakle takvu stvar metnuo u srce svoje? Ljudima nisi slagao nego Bogu.
Dela 5, 1-5.

1.Kor 12:11 A ovo sve čini jedan i taj isti Duh razdeljujući po svojoj vlasti svakome kako hoće.
1.Kor 12:28 I jedne dakle postavi Bog u crkvi prvo apostole, drugo proroke, treće učitelje, a potom čudotvorce, onda darove isceljivanja, pomaganja, upravljanja, različne jezike.
Duh sveti je Bog koji razdeljuje te darove i on ima VOLJU I VLAST I ODLUCUJE SAM KAKO STA I KOME.

2 Duh Gospodnji govori preko mene, i beseda Njegova bi na mom jeziku.
3 Reče Bog Izrailjev, kaza mi Stena Izrailjeva; koji vlada ljudima neka je pravedan, vladajući u strahu Božijem;
2 Samuilova 23,2,3,

Bog Izrailjev je i Duh JHVH.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

BOZANSKA LICNOST DUH SVETI

Sledeci stihovi pokazuju da je Duh Sveti osoba a ne samo neka delujuca sila kako neki pogresno tvrde.

Röm 8:34 Ko će osuditi? Hristos Isus koji umre, pa još i vaskrse, koji je s desne strane Bogu, i moli za nas?

Isus nas zastupa pred Ocem. Moze li neko da nas zastupa u molitvama ako nije osoba?

Röm 8:26 A tako i Duh pomaže nam u našim slabostima: jer ne znamo za šta ćemo se moliti kao što treba, nego sam Duh moli se za nas uzdisanjem neiskazanim
I Duh sveti nas zastupa u molitvama, da li je on osoba?

Moze li se neko ozalostiti ako nije osoba?

Eph 4:30 I ne ožalošćavajte Svetog Duha Božijeg, kojim ste zapečaćeni za dan izbavljenja.

Duh sveti cuje, javlja, upucuje, govori, moze li to neko ako nije osoba:
Joh 16:13 A kad dođe On, Duh istine, uputiće vas na svaku istinu; jer neće od sebe govoriti, nego će govoriti šta čuje, i javiće vam šta će biti unapred.

Duh sveti sebe naziva JA:
Apg 13:2 A kad oni služahu Gospodu i pošćahu, reče Duh Sveti: Odvojte mi Varnavu i Savla na delo na koje ih pozvah.

Apg 15:28 Jer nađe za dobro Sveti Duh i mi da nikakvih tegoba više ne mećemo na vas osim ovih potrebnih:

Apg 16:6 A kad prođoše Frigiju i galatijsku zemlju, zabrani im Duh Sveti govoriti reč u Aziji.

Röm 8:27 A Onaj što ispituje srca zna šta je misao Duha, jer po volji Božijoj moli se za svete.

Duh Sveti ima zajednicko ime sa Ocem i Sinom kao deo trojstva

19 Idite dakle i naučite sve narode krsteći ih va ime Oca i Sina i Svetog Duha,
20 Učeći ih da sve drže što sam vam zapovedao; i evo ja sam s vama u sve dane do svršetka veka. Amin.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ISUS SLIKA NEVIDLJIVOG BOGA

On je slika nevedljivog Boga.


2.Kor 4:4 U kojima bog sveta ovog oslepi razume nevernika, da im ne zasvetli videlo jevanđelja slave Hristove, koji je oblik Boga, koji se ne vidi.

Kol 1:15 Koji je obličje Boga što se ne vidi...

Heb 1:3 Koji budući sjajnost slave i obličje bića Njegovog, i noseći sve u reči sile svoje, učinivši sobom očišćenje greha naših...

Isus je u Bozanskom smislu i sjajnost slave Bozje.

Koje stvoreno bice moze da predstavlja slavu, svetlost Bozju???

Zato je Isus mogao da kaze:

Jovan 10:30 Ja i Otac jedno smo.

To jedinstvo je ovako iskazano:

Joh 14:11 Verujte meni da sam ja u Ocu i Otac u meni; ako li meni ne verujete, verujte mi po tim delima.

Koje stvoreno bice moze da da ovakve izjave?

6 Isus mu reče: Ja sam put i istina i život; niko neće doći k Ocu do kroza me.
7 Kad biste mene znali onda biste znali i Oca mog; i odsele poznajete Ga, i videste Ga.
8 Reče Mu Filip: Gospode! Pokaži nam Oca i biće nam dosta.
9 Isus mu reče: Toliko sam vreme s vama i nisi me poznao, Filipe? Koji vide mene, vide Oca; pa kako ti govoriš: Pokaži nam Oca?

Koje stvorenje moze da kaze ovako nesto???



------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

UPRAVA KULE STRAZARE U BRUKLINU TAKO ZVANI VERNI SLUGA.

Koji se satoji od vise osoba se takodje naziva verni sluga, ne verni sluge.

Iako njega cine vise osoba.


KAKO JE MOGUCE JEDAN VERNI ROB KAKO KULA ZOVE OVE LJUDE,A VIDIMO VISE OSOBA???

INTERESANTNO JE DA KULA U SVOJIM CASOPISIMA NAPADA UCENJE TROJSTVA, ALI SAMO KATOLICKO UCENJE I UCI VERNIKE KAKO DA NAPADAJU TO UCENJE.

Ali nikako ne uci i ne objasnjva Biblijsko ucenje o Trojstvu, koje je u ovom slucaju i Pravoslavno.

ZASTO?

Zato sto se ovo prvo, Katolicko, bilisjki moze srusiti i toga je Kula svesna.

Ali ovo drugoBilisjko i pravoslvno, ne moze, i toga je kula svesna i zbog toga izbegava.

KADA OVDE BRANITE OVO DRUGO UCENJE O TROJSTVU, BILISJSKO, U RASPRAVI SA SVEDOCIMA, NIKAKO NE MOZE DA SE OPASULJE O CEMU IM VI GOVRITE; JER SU UCENI OVOM PRVOM A DRUGOM NE.

U rasporavi sa Mudrim, mozete to da vidite.

Iako sam mu bezbroj puta rekao, da ja ne ucim i ne verujem tako u Trojstvo klako on celo vreme zeli da mi naturi.

Nije mogao da izadje iz tog sablona koji mu je dat.

I uvek je pokusavao da napadne ovaj katolicki nacin Trojstva, sto se uopste nije slagalo i nije imalo smisla sa onim sta sam mu ja govorio...

Jedna od karakteristika Bozanskog bica je svetost.

Bog je svet kaze Pismo.

I stvorena bica mogu da postanu sveta. Ali Bog je u svojoj sustini svet, on nije postao svet, ili dobio svetost.

I svetost je samo Bozasnka karakteristika. Sveto bice je Bog.

Ako su ljudi ili andjeli sveti, onda su oni posveceni. Dobili su svetost i zato su sveti. To nije njihova karakteristika, vec su ju dobili od onoga koji posvecuje.

3.Mo 21:8 I tebi neka je svaki svet, jer prinosi hleb Boga tvog; svet neka ti je, jer sam ja svet, Gospod, koji vas posvećujem.


BOG JE DUH:

Joh 4:24 Bog je Duh; i koji Mu se mole, duhom i istinom treba da se mole.

BOG JE SVET:

Off 4:8 I svaka od četiri životinje imaše po šest krila naokolo, i unutra puna očiju, i mira ne imaju dan i noć govoreći: Svet, svet, svet Gospod Bog Svedržitelj, Koji beše, i koji jeste, i koji će doći.

BOG JE DUH SVETI.

Imamo telesna i duhovna bica. Telesna smo mi ljudi i zivotinje. Duhovna bica su andjeli ali i Bog.

Samo sto andjeli nisu duh sveti, vec su sluzbeni duh ili sluzbeni duhovi.

Heb 1:13 A kome od andjela reče kad: Sedi meni s desne strane dok položim neprijatelje Tvoje podnožje nogama Tvojim?
Heb 1:14 Nisu li svi službeni duhovi koji su poslani na službu onima koji će naslediti spasenje?

I oni su sveta bica, ali ne sami po sebi kao Bog, vec su posveceni. Oni imaju dobijenu svetost.

Zato je samo Bozasnko bice Duh sveti. Sveto bice.

Točak u točku - Ponovno razmatranje Božanstva - Stephen Bohr


https://www.youtube.com/watch?v=xF7IpfJdEmA

Trijstvo u Jezekijinoj viziji...

IMENA BOGA OCA

(JHVH)-«Ja jesam «Ja sam koji jesam:
ABBA-« Otac» na Aramejskom, Rim 8,15 Gal4,6 Mt, 6,9
ADONAI- «Moj gospodin»(gospodar ) vlasnik, post, 15,2 izl 4, 10, 13 još7,7 2 Sam7, 18 ,20
EL OHIM-Bog stvoritelj, moćan, snažan, nadmoćan.» 2500 puta ustarom zavjetu
EL ŠADAJ svemogući Bog u svemu dovoljan ,više nego dovoljan za mene. 48 puta ustarom zavjetu
EL ELION –Najviši Bog, Višnji ili svevišnji Ps91,1 7,18 47,3 97.9
EL ROI-Svevid Bog. Bog,koji sve vidi, Post.16, 13
EL OLAM–Bog vječni post.21,33- pnz23 ,37
JAHVE CIDKENU- Gospodin naša pavednost Jer.23, 6
JAHVE MEKADEŠ – Gospodin koji nas posvećuje Izl 31, 13 Lev 20 . 7,8 21, 8 2, 9,32
JAHVE ŠALOM – Gospodin naš mir Suci 6. 24
JAHVE ŠAMA – Gospodin je uvijek prisutan,Gospodin je blizu EZ 48. 35
JAHVE RAFA –Gospodin koji iscjeljuje, gospodin naš iscjelitelj. Izl. 15,25
JAHVE JIRA—Gospodin koji proviđa, Gospodin koji me opsrbljuje, brine seza mene, Gospodin Će se pobrinuti za to .Izl 17. 15
JAHVE NISI-Gospodin stijeg naše pobjede, naša pobjednička Zastava.Izl.17.15
JAHVE ELOHENU- Gospodin Bog naš Ps.99, 8,9
JAHVE ROI- Gospodin moj pastir-ili blizak prijatelj s kojim dijeliš sve. Ps.23,1 izl. 33,11
JAHVE CEVAOT (SEBAOT). Gospodin nad vojskama, zapovjednik vojskovođa Ps.24.101Sam.1,3
ADONAI KANA-Bog ljubomorni(želizaštititi) Izl.33. 14
ATIK-pradavni 7,9.13
KADOŠ-sveti Iz 57, 15

ISUSOVA IMENA
ISUS (Ješua)- spasitelj-Jahve je spasenje
hRIST-(grč,) pomazanik
MESIJA-(heb) pomazanik
EMANUEL- Bog je s nama Mt. 1.23 Iz 7. 14
BOG- Iv, 1.1
GOSPODAR-Flp, 2.11
GOSPODIN-Iv.4,15
GOSPODIN SLAVE- 1Kor,2,8
RIJEČ BOŽJA- Otk.19,13
RIJEČ-Iv.1.1.14
RIJEČŽIVOTA- 1.Iv.1, 1
ŽIVOT- 1 Iv.1,1
ŽIVOT VJEČNI-1.Iv 1,2
.JA JESAM-Iv.8.58
SIN BOGA ŽIVOGA- Mt.16,16
SIN BOŽJI, Iv,11.27
BOŽJI JEDINOROĐENI SIN- Iv.3,16
SIN PREVIŠNJEGA -Lk.1, 32
SIN ČOVJEČJI-Lk.9,22
SINDAVIDOV-Mt. 9, 27
SPASITELJ SVIJETA- Iv .4, 42
OTKUPITELJ- Iz. 59,20
KRALJ KRALJEVA- otk. 17, 14 – 19, 16
JAGANJE BOŽJE- Iv. 1,29
JANJE-Otk, 17, 14
LAV IZ JUDINA PLEMENA-otk. 5,5
DAVIDOV IZDANAK -otk. 5,5
ISUS NAZAREĆANIN-Dj. 2,22
POČETAK BOŽJEG STVORENJA – Otk.3.13
ISTINITI SVJEDOK-Otk. 3,14
SVETAC I PRAVEDNIK- Dj. 3.14
SAVJETNIK DIVNI BOG SILNI OTAC VJEČNI KNEZ MIRONOSNI -Iz 9,5 ,
VJERNI I ISTINITI- Otk.19.,11
VJERNI – Otk.3,14
AMEN- Otk, 3, 14
UČITELJ I GOSPODIN- Iv.13.13
ALFA I OMEGA-Otk.22,13
PRVI I POSLJEDNJI-22,13
POČETAK I SVRŠETAK- Otk..22,13
SVEMOGUĆI-Otk.1,8
SUNCE S VISINE-LK. 1.78
OSLOBODITELJ-Rim 11,26
SLUGA OČEV-Iz. 42,1
SLAVA JAHVINA- Iz.40,5
SVETAC IZRAELOV—Iz.41,14

IMENA DUHA SVETOGA U STAROM I NOVOM ZAVJETU

DUH SVETI-Lk. 11,13 PARAKLETOS-grč.
DUHBOŽJI- Post. 1,2 – Branitelj, pomoćnik, tješitelj , zastupnik,
DUH JAHVIN- Suci. 3,10 6.34 – jačatelj, savjetnik, onaj koji stoji uz tebe
DUH ISUSA KRISTA-Flp. 1,19 -Iv.!4,16,26 15,26 16, 7
DUH BOGA ŽIVOGA- 2Kor 3,3
DUH ISTINE-Iv14,17 16, 13
DUH MILOSTI- Heb.10,29
DUH SLAVE-Pet.4,14
DUH DOBRI- Neh 9. 20
DUH SVETI OBEĆANI- Ef. 1, 13

1 + 1 + 1 = 1 Ponovo Razmatranje Božanstva - Stephen Bohr

Otac prvo lice Bozanstva, niakada nije rodio ili stvorio  Sina.  Isus je posinjen, u  jednom periodu nebeslke istorije, Otac posinjuje sina, radi plana spasenja.

Posinivsi Isusa,  prvo lice Bozanstva dobija i ulogu Oca.

Mi vidimo taj dogadjaj gde prvo lice Bozanstva kaze:

On kaze Isusu koji nije nejgov sin i pre toga  razgovaraju:

Ps 2:7 Kazaću naredbu Gospodnju; On reče meni: ;Ti si sin moj, ja te sad rodih.


Apg 13:32 I mi vam javljamo obećanje koje bi očevima našim da je ovo Bog ispunio nama, deci njihovoj, podignuvši Isusa;
Apg 13:33 Kao što je napisano i u drugom psalmu: Ti si moj Sin, ja Te danas rodih.



------------------------------------------------------------------


U tekstu Dela 13, 32  se koristi grcka rec  Podigao ili postavio Isusa, EGEIRO. Ona se koristi i u sledecem stihu gde vidimo da je rec o posatvljanju Davida za cara, ne vaskrsenje, jer on nije vaskrsao:  Dela 13:22 I uklonivši njega PODIZE  im Davida za cara, kome i reče svedočeći: Nadjoh Davida sina Jesejevog, čoveka po srcu mom, koji će ispuniti sve volje moje. Ta rec u ovom slucaju ima znacenje  podici, ili pozvati za cara, pa je tako i Isus pozvan za Sina cara U  Delima 13, 32,33.
-------------------------------------------------------------------------------------
U Delima 13, Apostol (Pavle) svedoci o tome  da obecanje o Mesiji koje je dato Ocima u Starom zavetu,  da se ispunilo na Isusu. Isus je tek tada  kada je postao covek, bio otrkiven svetu kao Bozji sin.  Biblisjki komentar William Macdonald  na dela apostola 13 29-37 strana 533.
--------------------------------------------------------
Pomazanje jednog Cara u Izrailju je zancilo simbolicno radjanje jednog cara koji ce predstavljati narod pred Bogom kao odnos sina i oca pred Jahvom. Biblijski komentar Brockhaus strana 232. Komentar na dela 13, 33. I Psalam 2,7. Komentar ovim kaze da je Isus na nebu pomazan za cara sina koji ce predstavljati ceo svet. Odnosi se na to ne na vaskrsenje. Taj Bozji sin je predstavnik celog sveta pred Bogom kao car sto je bio u izrailju, koji je bio slika cara i sina isusa. Psalam 2,7 nam o tome govori i citiraju ga.Heb 1:5 Jer kome od andjela reče kad: Sin moj ti si, ja te danas rodih? I opet: Ja ću Mu biti Otac, i On će mi biti Sin.
------------------------------------------




Heb 5:5 Tako i Hristos ne proslavi sam sebe da bude poglavar sveštenički, nego Onaj koji Mu reče: Ti si moj sin, ja Te danas

rodih.


Prvo lice Bozanstva razgovara sa  Isusom  koji nije njegov sin a razgovaraju gore i on ga posinjuje, ti to postajes od danas kaze mu.


Isus nije sin Bozji po stvaranju ili slicno. Isus je psoinjen, on postaje sin Bozji. Prvo lice Bozastva razgovara s anjime i to mu kaze. Zasto mu to kaze od danas postajes moj sin?


Zasto je Isus postao posinjen? Prvo lice Bozastva pita, a Isus odgovara:

Isaija 6:8 Potom čuh glas Gospodnji gde reče: Koga ću poslati? I ko će nam ići? A ja rekoh: Evo mene, pošalji mene.

Ja cu ici kaze Isus. Od tog trnutka isus preuzima ulogu Adama i pocinje njegovo delo spasenja.


Sta on cini?

Fil 2:6 Koji, ako je i bio u obličju Božijem, nije se otimao da s eunizi;
Phil 2:7 Nego je ponizio sam sebe uzevši obličje sluge, postavši kao i drugi ljudi i na oči nadje se kao čovek.
Phil 2:8 Ponizio sam sebe postavši poslušan do same smrti, a smrti krstove.



 Isus bio Bog koji je sam sebe unizio da bi nas spasio. Niko ga nije unizio.

On od tog trenutka preuzima ulogu Adama. On igra ulogu ponizenog. Zasto?

https://biblija.serbianforum.info/t39-nefilimi-u-bibliji
Na ovom blogu je to opisano.

Joh 1:1 U početku beše Reč, i Reč beše u Boga, i Bog beše Reč.
Joh 1:2 Ona beše u početku u Boga.
Joh 1:3 Sve je kroz Nju stvoreno, i bez Nje ništa nije stvoreno što je stvoreno.

Ovde imamo jasnu sitinu da Isus nije stvoreno bice, vec Bog koji je stvarao . Nista nije stvoreno bez njega . Sto zancid a Isus nije niakda stvoren.
Nista nije stvoreno bez njega sto je stvoreno. Da je on stvoren tako ne bi moglo da pise. Jer bi nipak nesto bilo stvoreno pre nejga sto je stvorano. Ali tekst kaze da nista nije stvoreno sto je stvoreno bez n jega. Sto nam pokazuje njegovo vecno postojanje.